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<journal-title>Ciencia Pol&#x00ED;tica</journal-title>
<abbrev-journal-title abbrev-type="publisher">Cienc. Politi.</abbrev-journal-title>
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<publisher-name>Universidad Nacional de Colombia</publisher-name>
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<article-title>Discurso de conmemoraci&#x00F3;n del D&#x00ED;a Internacional de los Afros<xref ref-type="fn" rid="fn1"><sup>1</sup></xref></article-title>
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<surname>Qui&#x00F1;&#x00F3;nes</surname>
<given-names>Crist&#x00F3;bal</given-names>
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<license license-type="open-access" xlink:href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0" xml:lang="es"><license-p>Este art&#x00ED;culo est&#x00E1; publicado en acceso abierto bajo los t&#x00E9;rminos de la licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 2.5 Colombia.</license-p>
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<p><bold>Quiero iniciar manifest&#x00E1;ndoles que el 21</bold> de mayo se conmemora en todo el pa&#x00ED;s el D&#x00ED;a de la Afrocolombianidad, es la actividad m&#x00E1;s importante para el pueblo negro en Colombia. Se trata de una fecha instituida mediante el decreto 725 del a&#x00F1;o 2001, cuando se cumplieron 150 a&#x00F1;os de la abolici&#x00F3;n de la esclavitud en el pa&#x00ED;s. Precisamente, durante el 21 de mayo lo que se conmemora es eso: la libertad del pueblo negro, su lucha por conseguirlo.<xref ref-type="fn" rid="fn2"><sup>2</sup></xref></p>
<p>El decreto 725 establece, entonces, que en todos los municipios del territorio nacional donde haya presencia de negros, se debe destinar un presupuesto para la celebraci&#x00F3;n del 21 de mayo. La ley dice que en su presupuesto de inversi&#x00F3;n general se debe tener en cuenta a la comunidad negra que resida en el respectivo municipio, pues es una obligaci&#x00F3;n de los mandatarios destinar un presupuesto que garantice la educaci&#x00F3;n, la salud, el deporte, la recreaci&#x00F3;n, una vivienda digna para nuestras comunidades, asunto que sin embargo, no se est&#x00E1; cumpliendo en Colombia ni en nuestro querido y bello municipio, en el que los altos &#x00ED;ndices de necesidades b&#x00E1;sicas insatisfechas de los negros en el pa&#x00ED;s, el departamento y el municipio lo demuestran.</p>
<p>Hay que recordar que los negros del pa&#x00ED;s fueron esclavizados hasta el a&#x00F1;o de 1851, cuando se decret&#x00F3; la ley que determin&#x00F3; su libertad. Aquella Ley se hizo oficial justamente el 21 de mayo de 1851. Se trat&#x00F3; de un gran avance para los afrocolombianos, aunque a&#x00FA;n vivimos en una sociedad que nos excluye. De hecho, el pa&#x00ED;s desconoce nuestra historia y los aportes que hemos hecho a la construcci&#x00F3;n de la Naci&#x00F3;n. Y lo m&#x00E1;s grave de todo es que incluso hay negros que se desconocen a s&#x00ED; mismos, su pasado como comunidad, sus l&#x00ED;deres. Hay afros que no tienen idea, por ejemplo, qui&#x00E9;n fue Benkos Bioh&#x00F3;, aquel esclavo que se rebel&#x00F3; ante los espa&#x00F1;oles, arm&#x00F3; un peque&#x00F1;o ej&#x00E9;rcito y huy&#x00F3; de las fortalezas espa&#x00F1;olas para fundar el primer pueblo libre de Am&#x00E9;rica, San Basilio de Palenque, a unos 40 minutos de Cartagena. A Benkos, curiosamente no lo llaman h&#x00E9;roe de la patria como s&#x00ED; lo hacen con Sim&#x00F3;n Bol&#x00ED;var o Francisco de Paula Santander. Desde el lenguaje se plantea la exclusi&#x00F3;n, el racismo que caracteriza a Colombia.</p>
<p>De ah&#x00ED; la importancia para nosotros los negros del D&#x00ED;a de la Afrocolombianidad, una conmemoraci&#x00F3;n en la que no solo se recuerda a los l&#x00ED;deres negros, sino que tambi&#x00E9;n debe servir para reconocernos y difundir nuestro verdadero lugar en la historia de este pa&#x00ED;s.</p>
<p>Es el momento de recordar algunas palabras c&#x00E9;lebres del sublime discurso en 1963 de uno de los l&#x00ED;deres afrodescendiente m&#x00E1;s grande en la historia de nuestra lucha, nuestro gran hermano Marthin Luther King dirigi&#x00E9;ndose a la gran multitud que lo escuchaba:</p>
<disp-quote>
<p>Estoy feliz de reunirme hoy con todos ustedes el que pasar&#x00E1; a la historia como la m&#x00E1;s grande demostraci&#x00F3;n de la libertad en la historia de nuestra lucha. Abraham Lincoln firm&#x00F3; la proclamaci&#x00F3;n de la emancipaci&#x00F3;n, este decreto vino como un rayo de luz para la libertad de millones de esclavos negros que hab&#x00ED;an ardido en las llamas de una marchita injusticia, vino como un jubiloso amanecer al final de su larga noche de cautiverio, pero 150 a&#x00F1;os despu&#x00E9;s el negro a&#x00FA;n no es libre, la vida del negro est&#x00E1; a&#x00FA;n tristemente lisiada por los grilletes de la segregaci&#x00F3;n y las cadenas de la discriminaci&#x00F3;n, &#x201C;lleg&#x00F3; como un precioso amanecer para terminar una larga noche de cautiverio&#x201D; No; no estamos satisfechos y no quedaremos satisfechos hasta que &#x201C;la justicia ruede como el agua y la rectitud como una poderosa corriente la gloria de Dios ser&#x00E1; revelada, y se unir&#x00E1; todo el g&#x00E9;nero humano&#x201D; &#x201C;Continuemos trabajando con la convicci&#x00F3;n de que el sufrimiento que no es merecido, es emancipador&#x201D; &#x00A1;Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, &#x00A1;somos libres al fin! Ahora es el momento. Yo tengo un sue&#x00F1;o.</p>
</disp-quote>
<p>Se&#x00F1;ores, nosotros los negros que residimos en el departamento Norte de Santander, hemos venido hoy aqu&#x00ED; a este recinto a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra rep&#x00FA;blica escribieron las magn&#x00ED;ficas palabras de nuestra constituci&#x00F3;n y la democracia, ellos firmaron un pagar&#x00E9; del que todo colombiano ser&#x00ED;a heredero, este pagar&#x00E9; era la promesa de que todos los hombres, s&#x00ED;, los hombres negros como los hombres blancos, tendr&#x00ED;an garantizados los derechos inalienables de la vida, la libertad y la b&#x00FA;squeda de la felicidad. Es obvio que hoy en d&#x00ED;a la naci&#x00F3;n, el departamento y el municipio han incumplido este pagar&#x00E9; en lo que concierne a sus ciudadanos de color. En lugar de honrar esta sagrada obligaci&#x00F3;n, Colombia, el departamento y el municipio han dado a la gente negra un cheque malo, un cheque que ha regresado con el sello sin fondos. Nosotros rechazamos creer que el banco de la justicia est&#x00E1; en bancarrota, nos rehusamos a creer que no hay suficientes fondos en las grandes b&#x00F3;vedas de la oportunidad de este pa&#x00ED;s, de este departamento y de este municipio, y as&#x00ED; hemos venido a cobrar este cheque, el cheque que nos colmar&#x00E1; de las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia. Tambi&#x00E9;n hemos venido a este lugar para recordarle al departamento y al municipio la imperiosa urgencia del ahora: este no es el momento de darse el lujo de enfriarse o tomar la tranquilizante droga del gradualismo, ahora es el momento de hacer realidad las promesas de la democracia, ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregaci&#x00F3;n al camino alumbrado de la justicia racial, ahora es el momento de sacar a nuestro departamento y nuestro municipio de las arenas movedizas de la injusticia racial, a la roca s&#x00F3;lida de la hermandad, ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios, y no habr&#x00E1; descanso en este departamento y este municipio hasta que al negro se le reconozcan sus derechos, que han sido vulnerados durante tantos y tantos a&#x00F1;os, los remolinos de la revoluci&#x00F3;n continuar&#x00E1;n hasta que surja el esplendoroso d&#x00ED;a de la justicia</p>
<p>Pero hay algo que debo decir a mi pueblo, quienes aguardan parados sobre el caliente umbral que conduce al palacio de la justicia en el proceso de ganar nuestro justo lugar: no debemos ser culpables de equivocadas acciones, no busquemos satisfacer nuestra sed de libertad, bebiendo de la copa de la amargura y del odio, yo tengo un sue&#x00F1;o, que un d&#x00ED;a este departamento y este municipio se elevar&#x00E1;n y vivir&#x00E1;n el verdadero significado de su credo, mantenemos estas verdades por ser evidentes, que todos los hombres son creados iguales, yo tengo un sue&#x00F1;o, Y ese sue&#x00F1;o de nuestro hermano Marthin Luther King es el sue&#x00F1;o que tenemos todos los negros que residimos y aportamos nuestro trabajo y conocimiento al departamento y a nuestro querido municipio, y a partir de hoy ese sue&#x00F1;o estamos seguros se har&#x00E1; realidad, porque ya no hay un ma&#x00F1;ana, hoy es el d&#x00ED;a en que las autoridades del departamento Norte de Santander y del municipio de Los Patios se comprometer&#x00E1;n a cumplir fielmente con el mandato constitucional, reconociendo nuestros derechos, siendo justos, equitativos e incluyentes con nosotros los negros nortesantanderanos.</p>
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<label>1</label>
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Discurso emitido y transcrito por Crist&#x00F3;bal Qui&#x00F1;&#x00F3;nes el d&#x00ED;a 1 del mes de mayo del a&#x00F1;o 2016 en el municipio de Los Patios, Norte de Santander, Colombia.</p>
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<label>2</label>
<p>
Fundador de la Asociaci&#x00F3;n Consejo Comunitario Afropatiense &#x201C;COAFROPAT&#x201D;. Actualmente desempe&#x00F1;a el cargo de Tesorero, Miembro de la Mesa Consultiva de las Comunidades Negras, Afrodescendientes, Ra&#x00ED;zal y Palenquera del Departamento Norte de Santander, Asesor jur&#x00ED;dico de la Veedur&#x00ED;a de Derechos Humanos, Operaci&#x00F3;n Libertad, Norte de Santander Colombia</p>
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