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			<journal-id journal-id-type="publisher-id">histo</journal-id>
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				<journal-title>HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local</journal-title>
				<abbrev-journal-title abbrev-type="publisher">Historelo.rev.hist.reg.local</abbrev-journal-title>
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			<issn pub-type="epub">2145-132X</issn>
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				<publisher-name>Universidad Nacional de Colombia</publisher-name>
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			<article-id pub-id-type="doi">10.15446/historelo.v12n24.84143</article-id>
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					<subject>Editorial</subject>
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				<article-title>Editorial</article-title>
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						<surname>Ramírez-Bacca</surname>
						<given-names>Renzo</given-names>
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					<institution content-type="original">Ph.D. en Historia por la Universidad de Gotemburgo (Gotemburgo, Suecia). Profesor titular adscrito a la Facultad de Ciencias Humanas y Económicas de la Universidad Nacional de Colombia - Sede Medellín, Colombia, e investigador senior del Grupo de Investigación Historia, Trabajo, Sociedad y Cultura (Categoría A en Colciencias). Correo electrónico: rramirezb@unal.edu.co http://orcid.org/0000-0002-0615-7530</institution>
					<institution content-type="normalized">Universidad Nacional de Colombia</institution>
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						<city>Medellín</city>
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			<pub-date pub-type="collection">
				<season>Jul-Dec</season>
				<year>2020</year>
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					<license-p>Este es un artículo publicado en acceso abierto bajo una licencia Creative Commons</license-p>
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		<p><italic>HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local</italic> (vol. 12, n.° 24, mayo-agosto, 2020) incluye una compilación de artículos reflexivos derivados de proyectos de investigación y respaldados por universidades y centros de investigación de México, Argentina y Colombia. La cobertura libre ofrecida incluye desde análisis metodológicos en torno a fuentes primarias de información, pasando por el estudio sobre instituciones y localidades, hasta políticas públicas, actores y movimientos políticos.</p>
		<p>Por ejemplo, Viviana Gallardo-Porras analiza la narrativa testimonial y etnográfica del mundo indígena realizada por Ignacio Domeyko Ancuta en su <italic>Viaje a la Araucanía año 1845,</italic> en su condición de autor-viajero-narrador en Chile. Es un texto de análisis metodológico en torno a una fuente -los relatos de viaje- que sigue inspirando a los historiadores en su técnica hermenéutica. Ese ejercicio de análisis, pero centrado en una imagen de grutesco, es desarrollado por José Luis Pérez-Flores, quien se apropia de una figura de la iglesia del ex convento agustino de Ixmiquilpan, -propia del arte indígena cristiano-, hasta el momento sin abordar en la historiografía novohispana. La intención del autor es identificar su significado que, en síntesis y para el caso en cuestión, se trata de &quot;la condena de la lujuria mediante serpientes que infligen castigo infernal&quot;.</p>
		<p>Ya centrados en instituciones, pero en el mismo contexto mexicano, Consuelo Córdoba-Flores estudia las políticas de salud y asistencias públicas en la Ciudad de México, que se evidencian desde el Virreinato de la Nueva España y cuyos protagonistas principales son la Iglesia y el Estado. La autora señala el fracaso de las mismas durante el Porfiriato cuando pasaron a ser un instrumento de control social.</p>
		<p>Ana María Mesa-Bedoya, en cambio, a partir de una copiosa documentación primaria, se centra en el sector privado, especialmente el de los comerciantes antioqueños de Rionegro (Colombia) y su papel en &quot;redes comerciales&quot;, vistos ellos como agentes que posibilitaron la conexión nacional con la economía internacional. Mientras que Juan Pablo Arias-Solarte, ubicado en otra localidad colombiana, Tuluá, interpreta el &quot;proyecto de ciudad progresista&quot;, que empujaron las elites locales. El autor considera los conceptos de desarrollo, progreso y civilización que prevalecieron en la primera mitad del siglo XX, y analiza el paso de una ciudad manejada por juntas y sociedades filantrópicas a la centralización de la Administración Pública Municipal.</p>
		<p>Ya en otra línea de trabajo y la ciudad de Oruro en Bolivia, Ivanna Margarucci ofrece su comprensión sobre el movimiento anarquista de los años 30. Particularmente, sus experiencias y organización con los trabajadores, pero de igual modo la represión sufrida y la confrontación ideológica con otras corrientes de izquierda. Finalmente, Silvia Dutrénit-Bielous y Bianca Ramírez-Rivera, estudian las cárceles clandestinas en México, a partir de su ubicación y características físicas, y la estrategia represiva en México durante la Guerra Fría. No obstante, las autoras reconocen las limitaciones que aún prevalecen para el hallazgo de nuevas fuentes de información.</p>
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			<p>San Sebastián de Palmitas, 12 de diciembre de 2019</p>
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