Una mirada etnográfica a la vida de excombatientes asentados en el espacio territorial de capacitación y reincorporación de Monterredondo, Norte del Cauca

An Ethnographic Approach To The Life Ex-Combatents Settled In The Territorial Space Of Training And Reincorporation (ETCR) Of Monterredondo, North Of Cauca

A partir de visitas de campo entre 2018 y 2020 al Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación (ETCR) de Monterredondo en el municipio de Miranda (Cauca), este artículo explora las cotidianidades de algunos excombatientes en el marco de la transición hacia la paz a través del ejercicio etnográfico. Me detengo principalmente en cuatro aspectos que considero relevante narrar: la vuelta a la formación educativa, el papel de la mujer en la transición, los reencuentros con la familia del pasado y los temores frente a la paz. Cada uno de estos, a su vez, está atravesado por un elemento visible: las subjetividades de la “identidad fariana”. Finalmente, reflexiono sobre la actualidad y las dificultades del proceso de paz para este ETCR.

Based on field visits to the Territorial Training and Reincorporation Space (etcr) of Monterredondo in the municipality of Miranda (Cauca) between 2018 and 2022, this article explores from an ethonographic approach the daily lives of some ex-farc combatants in the framework of the transition towards peace. I focus mainly on four narrative aspects that I consider relevant: the return to educational training, the role of women in the transition, encounters with relatives non seen for a long time, and fears about peace. Each one of these aspects, in turn, is crossed by a visible element: the subjectivities related to the "Farian identity" (farc-related identity). Finally, I examine the current situation and the difficulties entailed by the peace process in this etcr.

A partir da visita de campo entre 2018 e 2020 ao Espaço Territorial de Formação e Reincorporação (etcr, por sua sigla em espanhol) de Monterredondo no município de Miranda (Cauca), este artigo explora as vidas cotidianas de alguns ex-combatentes no marco da transição para a paz, através do exercício etnográfico. Concentro-me principalmente em quatro aspetos que considero relevantes para narrar: o retorno à formação educacional, o papel da mulher na transição, os reencontros com a família do passado e o medo pela paz. Cada uma delas, por sua vez, é atravessada por um elemento visível: as subjetividades da “identidade fara”. Finalmente, reflito sobre a situação atual e as dificuldades do processo de paz para este etcr.