Diversity for Sale: Autoethnographic Notes From a Neoliberal Academia

En un mundo cada vez más globalizado, gobiernos, corporaciones e instituciones académicas promocionan la diversidad como símbolo de inclusión. La diversidad no es neutra; más que nunca, está profundamente politizada. El auge global de los movimientos de extrema derecha ha convertido la diversidad en un blanco que vilifica a los “otros”. Las universidades, especialmente en contextos neoliberales, comercializan la diversidad para atraer estudiantes del extranjero, pero a menudo no les apoyan, lo que les deja en situaciones precarias y atrapados en el conflicto político local. Este estudio utiliza la autoetnografía y la literatura sobre el neoliberalismo en el ámbito académico para examinar críticamente la manera en que fuerzas políticas y capitalistas cooptan la diversidad. Al examinar experiencias personales y realidades sociopolíticas, argumento por una reevaluación crítica de la diversidad, vista como herramienta para la verdadera liberación y no como un activo comercializable.

In an increasingly globalized world, governments, corporations, and academic institutions promote diversity as a symbol of inclusion. Yet the concept is far from neutral; more than ever, it is deeply politicized. The global rise of far-right movements has turned diversity into a target through which “others” are vilified, while universities—particularly within neoliberal contexts—market it to attract international students. Too often, however, these institutions fail to support the populations they recruit, leaving international students precarious and entangled in local political conflicts. Drawing on autoethnography and critical higher education scholarship, this study examines how political and capitalist forces co-opt institutional inclusion. By bringing personal experience into conversation with broader sociopolitical realities, I argue for a critical reappraisal of diversity as a tool for genuine liberation rather than a marketable asset.