No dar por sentado: deriva artística contra el pensamiento apoltronado
DOI:
https://doi.org/10.15446/mag.v40n2.128373Palabras clave:
aprendizaje encarnado, dispositivos relacionales, escritura performática, investigación-creación, pedagogía artística, prácticas colaborativas (es)Artistic pedagogy, collaborative practices, embodied learning, performative writing, relational devices, research-creation. (en)
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Este artículo es producto de “No dar por sentado”, un proyecto de investigacióncreación situado entre la antropología, las artes y la educación, que cuestiona las disposiciones corporales naturalizadas en las aulas. A través de un dispositivo pedagógico semejante a una cocina, activado en intervenciones, clases experimentales y talleres, exploro una forma de aprendizaje que emerge de las relaciones afectivas y del intercambio entre cuerpos que afectan y son afectados. La metodología combina autoetnografía, escritura performática y creación artística de dispositivos pedagógicos para habitar el espacio. La investigación concluye que reaprender a habitar el aula implica explorar otras disposiciones corporales que descentren la autoridad, abran espacio al ocio y a la conversación y recuperen la cercanía física entre los cuerpos, como condición vital del pensamiento.
This article emerges from “No dar por sentado” (“Not Taking Things for Granted”), a research-creation project situated at the intersection of anthropology, the arts, and education that interrogates the naturalized somatic dispositions of the classroom. Through an experimental pedagogical device modeled on a kitchen—and activated via bodily interventions, collaborative workshops, and experimental classes—I explore a mode of learning rooted in affective, intercorporeal exchanges. The methodology weaves together autoethnography, performative writing, and the spatial creation of radical pedagogical architectures. I conclude that unlearning institutionalized classroom discipline entails cultivating alternative bodily dispositions that decenter authority, carve out spaces for leisure and spontaneous dialogue, and reclaim physical proximity as a vital catalyst for collective thought.
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