Fundamentos de la antinegritud en el pensamiento latinoamericano: los modelos de mestizaje de Simón Bolívar y José de Vasconcelos

Foundations of anti-Blackness in Latin American thought: Simón Bolívar’s and José de Vasconcelos’ models of mestizaje

En este artículo se presenta la fase inicial de un proyecto en curso que busca revisar fundamentos filosóficos de las ideas de latinidad y lo latinoamericano, a partir de un análisis de la eliminación de las culturas y los cuerpos negros promovida por la historia filosófica de estas ideas. El argumento central reconstruye los distintos modelos de mestizaje de dos autores emblemáticos de la historia de la filosofía latinoamericana (Simón Bolívar y José de Vasconcelos) que suelen leerse como portadores de una concepción novedosa y liberadora de la realidad/identidad latinoamericana, categóricamente distinta de la europea y la angloamericana. El artículo expone los límites de esta lectura tradicional, enfatizando cómo está oculta no solo la eliminación textual de lo negro en la construcción intelectual de la identidad latinoamericana, sino también la sustracción literal de cuerpos, vidas e historias negras de las naciones y comunidades latinoamericanas. Estos dos gestos (sustracción textual y literal de lo negro) forman parte explícita de los programas filosóficos de Bolívar y Vasconcelos en pro de una idea de mestizaje que tiene relevancia aún en nuestros días.

This article offers the first step of an ongoing project that seeks to review the philosophical foundations of the ideas of latinidad, or lo latinoamericano, focusing on the erasure of black cultures, and bodies promulgated by the philosophical history of these ideas. The central argument reconstructs the different models of mestizaje, or miscegenation, of two emblematic authors in the history of Latin American philosophy (Simón Bolívar and José de Vasconcelos) who are usually read as bearers of a novel and liberating conception of Latin American reality/identity that stand in stark contrast to European and Anglo-American identities. The article exposes the limits of this traditional reading, emphasizing how it hides not only the textual elimination of blackness in the intellectual construction of Latin American identity, but also the literal subtraction of black bodies, lives and stories from Latin American nations and communities. These two gestures (textual and literal subtraction of blackness) are an explicit part of the philosophical programs of Bolívar and Vasconcelos in favor of an idea of mestizaje that is still relevant today.