Critical race theory and anti-colonialism: The case for another genealogy

Teoría crítica de la raza y anticolonialismo: un caso para una otra genealogía

This article analyzes critical race theory from the perspective of texts produced by Caribbean thinkers and explores the limits of a reflection on the history of critical race theory which would begin with the development of critical race theory in the United States. Considering the experience of colonization as a starting point and a focus, Caribbean thinkers have shown that the critique of race benefits from being articulated with a critique of colonization to the extent that theories of race, whether they were constructed around biological or social considerations, have often been used to legitimize colonization and other forms of domination. The article shows that Caribbean thinkers have provided critical tools to analyze racist structures and other structures of domination, theories of race, and processes of racialization. It also discusses the conceptual tools they offer to conceive of a different world and another humanism. Last, the article proposes to rethink the power relations at play in the politics of production and dissemination of knowledge and to consider the Caribbean as a site of production of theoretical and philosophical knowledge.

Este artículo analiza la teoría crítica de la raza, a partir de textos producidos por pensadores caribeños, y explora los límites de una reflexión sobre la historia de la teoría crítica de la raza que comenzaría con el desarrollo de esta en Estados Unidos. Considerando la experiencia de la colonización como punto de partida y enfoque, los autores caribeños han demostrado que la crítica de la raza se beneficia de estar articulada con una crítica de la colonización, en la medida en que las teorías de la raza, que se construyeron a partir de consideraciones biológicas o sociales, a menudo se han utilizado para legitimar la colonización y otras formas de dominación. El artículo muestra que los pensadores caribeños han desarrollado herramientas críticas que les permiten analizar estructuras racistas y otras estructuras de dominación, teorías de raza y procesos de racialización, de tal manera que puedan visualizar un mundo diferente y otra concepción del humanismo. El artículo también nos invita a repensar las relaciones de poder que determinan las políticas de producción y difusión de conocimiento y a considerar el Caribe como un lugar de producción de conocimiento teórico y filosófico.