Francia y la islamofobia, conflicto histórico y contemporáneo
France and Islamophobia. Historical and Contemporary Conflict
Palabras clave:
Racismo, Identidad Cultural, Violencia, Nacionalismo y Multiculturalismo (es)cultural identity, multiculturalism, nationalism, racism, violence. (en)
Los atentados en París de enero y noviembre de 2015, perpetrados por fundamentalistas musulmanes, reanimaron el debate racista etnocultural hacia la comunidad mahometana más grande de Europa occidental ubicada en Francia, por lo tanto, se ha planteado analizar los impactos del sentimiento islamófobo en Francia, los distintos tipos de violencia direccionados a la comunidad musulmana, y la dificultad del multiculturalismo producto de la construcción de una fuerte identidad francesa. La presencia de musulmanes y el conflicto cultural en Europa es tan antigua como la religión misma, lo que hace necesario el uso de un método analítico histórico que permita comprender cómo la construcción identitaria conlleva a la formación de sentimientos islamófobos. La islamofobia es un tipo de racismo, que en Francia parece tener sustento en la identidad, el miedo producido por los ataques fundamentalistas islámicos, y con la creencia de que el islam sigue siendo extranjero, pero la mayoría de los musulmanes franceses son ciudadanos europeos.
The attacks in Paris January and November 2015, perpetrated by Muslims fundamentalists, revived the ethnocultural racist debate to the largest Moslem community in Western Europe located in France. Considering the above, in this article it has decided to analyze
the impacts of Islamophobic sentiment in France, the different types of violence directed to the Muslim community, and the difficulty of multiculturalism product of building a strong French identity. The presence of Muslims and cultural conflict in Europe is as old as religion
itself, which necessitates the use of a historical analytical method for understanding how identity construction leads to the formation of Islamophobic feelings. Islamophobia is a kind of racism, which in France it seems to have support in the national identity, the fear
produced by Islamic fundamentalist attacks, and the belief that Islam remains foreign, but most French Muslims are European citizens.
Descargas
Citas
Abu Zayd, N. (2012). Religiones: de la fobia al entendimiento. En G. Martín & R. Grosfoguel. (Eds), La Islamofobia a debate: la genealogía del miedo al islam y la construcción de los discursos antiislámicos (pp. 11-33). Madrid: Casa Árabe
Achcar, G. (Enero, 09, 2015). French Muslims Fear Backlash, Increased Islamophobia After Charlie Hebdo Attack. Democracy Now. Recuperado de http://www.democracynow.org /2015/1/9/french_muslims_fear_backlash_increased_islamophobia
Anchustegui, E. (2011). Debate en torno al multiculturalismo: Ciudadanía y pluralidad cultural. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 13(26), 46-67. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28220704003
Anderson, B. (1993). Comunidades Imaginadas. México D.F.: Fondo de Cultura Económica
Angela Merkel habla del “fracaso” de la sociedad multicultural alemana. (Octubre, 2010). ABC. Recuperado de http://www.abc.es/20101017/internacional/merkel-201010162317.html
Amiraux, V. (2010). Crisis and new challenges? French republicanism featuring multiculturalism. En A. Silj (Ed.), European Multiculturalism Revisited (pp. 65-104). Londres: Zed Books. Recuperado de http://www.ebrary.com
Ayubi, N. (2000). El Islam Político. Teorías, tradición y rupturas. Barcelona: ediciones Bellaterra.
Barquín, R. (2012). El Islam (622-1800). Un ensayo desde la Historia Económica. Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia. Recuperado de http://portal.uned.es/pls /portal/docs/PAGE/UNED_MAIN/LAUNIVERSIDAD/UBICACIONES/05/DOCENTE/RAFAEL_BARQUIN_GIL/NICORTA_5.PDF
Barquín, R. (s.f.). Colonización y descolonización. Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia. Recuperado de http://portal.uned.es/pls/portal/docs/PAGE/UNED_MAIN /LAUNIVERSIDAD/UBICACIONES/05/DOCENTE/RAFAEL_BARQUIN_GIL/PRE-CW/ISLAM221.PDF
Blancarte, R. (2006). Laicidad y Multiculturalismo: Nuevos Desafíos. En D. Gutiérrez Martínez (Comp.), Multiculturalismo: desafíos y perspectivas (pp. 148-156). México D.F.: Siglo XXI.
Bowen, J. R. (2009). Can Islam Be French?: Pluralism and Pragmatism in a Secularist State. Princeton, Nueva Jersey, Estados Unidos: Princeton University Press. Recuperado de http://www.ebrary.com
Braudel, F. (1973). Las Civilizaciones Actuales: Estudio de Historia Económica y Social. Madrid: Editorial Tecnos
Braudel, F. (1993). La identidad de Francia II: Los hombres y las cosas. Barcelona: Editorial Gedisa
Briones, I. (2009). El uso del velo islámico en Europa: Un conflicto de libertad religiosa y de conciencia. Nueva Época, 10, 17- 82. Recuperado de http://revistas.ucm.es/index.php /ANDH/article/view/ANDH0909110017A/20580.
Calero, F. (Enero 8 de 2015). Los partidos islamófobos se preparan para marchar por Europa. ABC. Recuperado de http://www.abc.es/internacional/20150108/abci-charlie-hebdo-partidos-islamofobos-201501081125.html
Denis, P. y Fachon, A. (2009). Atlas de las religiones. Buenos Aires: Le Monde diplomatique edición Cono Sur.
Fairclough, N. (2008). El Análisis Crítico del Discurso y la Mercantilización del Discurso Público: Las Universidades. Discurso & Sociedad, 2(1), 170-185. Recuperado de http://www.dissoc.org/ediciones/v02n01/DS2%281%29Fairclough.pdf
Galtung, J. (2003). Violencia Cultural. Vizcaya: Gernika Gogoratuz
Geisser, V. (2012). Islamofobia: ¿Una especificidad francesa en Europa? En G. Martín y R. Grosfoguel. (Eds), La islamofobia a debate: la genealogía del miedo al islam y la construcción de los discursos antiislámicos. (pp. 61-73). Madrid: Casa Árabe.
Grosfoguel, R. (2011). Racismo epistémico, islamofobia epistémica y ciencias sociales coloniales. Tabula Rasa, 14, 341–355. Recuperado de http://www.redalyc.org/ articulo.oa?id=39622094015
Gutiérrez, D. (2006). Religiosidad y creencias en un mundo multicultural. En D. Gutiérrez Martínez (Comp.), Multiculturalismo: desafíos y perspectivas. (pp. 157-186). México D.F.: Siglo XXI.
Herodoto. (1989). Los nueve libros de la historia. Madrid: Editorial Edaf.
Hobsbawm, E. (2012). Naciones y Nacionalismo desde 1780. Barcelona: Crítica
Jaguaribe, H. (2001). Um estudo crítico da história. São Paulo: Paz e Terra.
Kallet, L. (2000). El siglo V: narraciones políticas y militares. En R. Osborne (Ed), La Grecia Clásica: 500 – 323 a.C. (pp. 191-219). Barcelona: Crítica
Keaton, G. D. (2006). Muslim Girls and the Other France: Race, Identity Politics, and Social Exclusion. Bloomington, Indiana, Estados Unidos: Indiana University Press. Recuperado de http://www.ebrary.com
Le Bot, Y. (1997). Le temps des guerres communautaires. En M. Wieviorka (Ed.), Une société fragmentée? Le multiculturalisme en débat (pp. 173-197). Paris: La Découverte Poche.
Lyotard, J. (2005). La posmodernidad explicada a los niños. Barcelona: Editorial Gedisa.
Martin, G. (2012). La islamofobia inconsciente. En G. Martin y R. Grosfoguel. (Eds.), La islamofobia a debate: la genealogía del miedo al islam y la construcción de los discursos antiislámicos (pp. 35-46). Madrid: Casa Árabe.
Monteira, I. (2013). El Islam como paganismo en la escultura románica. En J. Martínez Gázquez y J. V. Tolan (Eds.), Ritus Infidelium: Miradas interconfesionales sobre las prácticas religiosas en la Edad Media (pp. 115-132). Madrid: Collection de la Casa de Velázquez (138). Recuperado de http://caminosdelromanico.com/admin/public/archivos_ investigacions/15/03/el-islam-como-paganismo-en-la-escultura-romanica.pdf
Oliver, R. y Atmore, A. (1997). África desde 1800. Madrid: Editorial Alianza
Pew Research Center. (2015a). The Future of World Religions: Population Growth Projections 2010-2050: Why Muslims Are Rising Fastest and the Unaffiliated Are Shrinking as a Share of the World’s Population. Recuperado de http://www.pewforum.org/files/2015/03 /PF_15.04.02_ProjectionsFullReport.pdf
Pew Research Center. (2015b). Latest Trends in Religious Restrictions and Hostilities: Overal Decline in Social Hostilities in 2013, Though Harassment of Jews Worldwide Reached a Seven-Year High. Recuperado de http://www.pewforum.org/files/2015/02/ Restrictions2015_fullReport.pdf
Riley-Smith, J. (2012). ¿Qué fueron las cruzadas? Barcelona: Acantilado Quaderms Crema
Roy, O. (2006). El islam en Europa: ¿Una religión más o una cultura diferente? Madrid: Editorial Complutense.
Sarkozy también considera que el multiculturalismo es un 'fracaso'. (Febrero, 2011). El mundo. Recuperado de http://www.elmundo.es/elmundo/2011/02/10/internacional /1297374185.html
Sousa Santos, B. (2009). Sociología jurídica crítica: para un nuevo sentido común en el derecho. Bogotá: Instituto Latinoamericano de Servicios Legales Alternativos.
Touraine, A. (2006). Las Condiciones de la Comunicación Intercultural. En D. Gutiérrez Martínez (Comp.), Multiculturalismo: desafíos y perspectivas (pp. 275-303). México D.F.: Siglo XXI.
Usi, E. (Octubre, 2010). La integración musulmana es el mayor desafío: Christian Wulff. Deutsche Welle. Recuperado de http://www.dw.de/la-integraci%C3%B3n-musulmana-es-el-mayor-desaf%C3%ADo-christian-wulff/a-6071018
Van Dijk, T. (Septiembre-Octubre, 1999). El Análisis Crítico del Discurso. Anthropos, 186, 23-36. Recuperado de http://www.discursos.org/oldarticles/El%20an%E1lisis%20cr% EDtico%20del%20discurso.pdf
Wendt, A. (1999). Social Theory of International Politics. Cambridge: Cambridge University
Wieviorka, M. (1992). El espacio del racismo. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica.
Wieviorka, M. (2006). Cultura, Sociedad y Democracia. En D. Gutiérrez Martínez (Comp.), Multiculturalismo: desafíos y perspectivas (pp. 25-76). México D.F.: Siglo XXI.
Worthington, I. (2012). Alejandro Magno, la construcción de una nación y la creación y el mantenimiento del imperio. En V. Davis Hanson (Ed.). El arte de la guerra en el mundo antiguo: de las guerras persas a la caída de Roma (pp. 119-138). Barcelona: Crítica.
Zehfuss, M. (2001). Constructivismo e identidad: Una relación peligrosa. En, A. Santa Cruz (Ed.), El constructivismo y las Relaciones Internacionales (pp. 473-512). México D. F.: CIDE.
Licencia
Derechos de autor 2016 Ciencia PolíticaTodos los documentos alojados en esta web están protegidos por la licencia CC Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
ISSN En línea: 2389-7481
ISSN Impreso: 1909-230X
DOI: https://doi.org/10.15446/cp
Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá - Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y Sociales - Departamento de Ciencias Políticas
