La ontología ecopolítica del riesgo en los Tepehuas. Una reflexión sobre el ritual a la Sirena

The ecopolitical ontology of risk in the Tepehuas. A reflection on the ritual to the Siren

El objetivo principal de este texto ha sido reflexionar sobre la construcción de la ontología ecopolítica del riesgo por inundación en la población indígena Tepehua, que se ubica en el municipio de Huehuetla Hidalgo, México. A partir del enfoque de la ecología política relacional, se discuten algunas ideas sobre las condiciones de vulnerabilidad de esta población en ese lugar y cómo estos sujetos, a través de un conocimiento socioculturalmente acumulado sobre el territorio que habitan, definen las causas y consecuencias de vivir cerca del río Pantepec, el cual cada temporada de lluvias amenaza con desbordarse y destruir su patrimonio labrado por generaciones. Se identificó que la principal estrategia para hacer frente a las posibles inundaciones es la práctica de rituales, como el ritual a la Sirena. Para todo ello, se hizo una investigación documental, recorridos y observaciones de campo y, se recuperaron testimonios de informantes clave. Finalmente, se aportan otros elementos heurísticos para el análisis de los riesgos socioambientales y su relación con el conocimiento indígena no sólo en México, sino en América Latina.

The main objective of this article has been to reflect on the construction of the ecopolitical ontology of flood risk in the Tepehua indigenous population, which is located in the municipality of Huehuetla Hidalgo, Mexico. From the approach of relational political ecology, some ideas are discussed about the conditions of vulnerability of this population in that place and how these subjects, through a socioculturally accumulated knowledge about the territory they inhabit, define the causes and consequences of living near the Pantepec river, which every rainy season threatens to overflow and destroy its heritage carved for generations. It was identified that the main strategy to deal with possible floods is the practice of rituals, such as the Siren ritual. For all this, a documentary investigation, field trips and observations were made, and testimonies from key informants were recovered. Finally, other heuristic elements are provided for the analysis of socio-environmental risks and their relationship with indigenous knowledge not only in Mexico, but in Latin America.