La democracia peruana frente a la comunidad LGBTIQ+: un análisis de la marginación epistémica y la exclusión política en el proceso plebiscitario y deliberativo desde la historia clásica y reciente

PERUVIAN DEMOCRACY IN THE FACE OF LGBTIQ+ COMMUNITY: AN ANALYSIS OF EPISTEMIC MARGINALIZATION AND POLITICAL EXCLUSION IN THE PLEBISCITE AND DELIBERATIVE PROCESS EXAMINED IN LIGHT OF DEVELOPMENTS IN BOTH CLASSICAL AND CONTEMPORARY HISTORY

Este trabajo aborda la marginación política y epistémica que enfrenta la comunidad LGBTIQ+ en el Perú a la luz de la experiencia histórica, tanto clásica como contemporánea, del acceso a tales derechos. En ese sentido, se propone demostrar que dicha exclusión, en la actualidad, se explicaría en función de la estructura socio-política de tal país, caracterizada por la heteronormatividad, el conservadurismo y el machismo. La metodología de este artículo supuso una revisión de la literatura especializada, basada en un enfoque histórico y cualitativo. Se acreditará que el carácter conservador y machista de la sociedad peruana perpetuaría estigmas y prejuicios que limitan la plena participación política del referido colectivo al interior de esta. En concreto, se examinarán las restricciones plebiscitarias y deliberativas que tal grupo habitualmente enfrenta dentro de la democracia peruana y que exteriorizaría una profunda injusticia epistémica que comprometería los principios de pluralidad y de inclusión que un sistema epistémicamente constructivista debería garantizar, especialmente, a aquellas voces contestatarias a los sistemas hegemónicos de representación de la realidad.

This paper addresses the political and epistemic marginalisation faced by the LGBTIQ+ community in Peru in light of the historical experience, both classical and contemporary, regarding such rights enforcement. In this sense, the article aims to demonstrate that this exclusion can be explained, currently, in terms of the social and political structure of such a society, characterised by heteronormativity, conservatism and machismo. The methodology of this article consisted of a review of the specialised literature, based on a historical and qualitative approach. This paper will assert that the conservative character of Peruvian society perpetuates stigmas and prejudices that severely hampered the political participation of this group. Specifically, this article will examine the restrictions and conditions that such a community normally face within the Peruvian democracy, conditions which, as the externalisation of a profound epistemic injustice, would ultimately affect the principles of plurality and inclusion that an epistemically constructivist system should guarantee, especially to those voices contesting the hegemonic systems of representation of reality.