Psicodélicos y muerte digna. Uso de sustancias psicodélicas al final de la vida
Psychedelics and dignified death. Use of psychedelic substances at the end of life
Psicodélicos e morte digna. O uso de psicodélicos no final da vida
DOI:
https://doi.org/10.15446/av.enferm.v38n3.80713Keywords:
Psicodélicos, Derecho a Morir, Actitud Frente a la Muerte, Salud Mental, Espiritualidad (es)Psychedelics, Right to Die, Attitude to Death, Mental Health, Spirituality (en)
Psicodélicos, Direito de Morrer, Atitude ante a Morte, Saúde Mental, Espiritualidade (pt)
Downloads
Objetivo: repensar el potencial de los psicodélicos para la construcción de un marco psicoespiritual al final de la vida.
Síntesis del contenido: con las recientes investigaciones que reconfirman el potencial de los psicodélicos para lograr experiencias místicas, estáticas y de trascendencia, los diferentes enfoques de atención al paciente moribundo se están enfrentando a una resurgente y revalidada terapia psicodélica y a un emergente paradigma psicoespiritual que procura una muerte digna, atendiendo trastornos psicológicos del final de la vida como la ansiedad, la depresión e incluso el miedo a la misma muerte. La terapia con psicodélicos favorece la construcción de un marco psicoespiritual en el moribundo, el cual está asociado a una mejor protección contra la depresión, la desesperanza, la desmoralización e incluso el deseo de una muerte acelerada.
Conclusiones: entre las variables del marco de una muerte digna destaca la autonomía que tiene el moribundo para elegir qué hacer o no hacer con su cuerpo, su enfermedad o el final de su vida. Aquí se expone la necesidad de considerar el uso de psicodélicos para ayudar al moribundo a afrontar su deceso con paz, coraje y, sobre todo, dignidad.
Objective: To rethink the potential of psychedelics for the construction of a psycho-spiritual framework at the end of life.
Content synthesis: With the recent studies that reconfirm the potential of psychedelics to get mystical, static and transcendent experiences, the different approaches to attention at dying patients are facing a resurgent and revalidated psychedelic therapy and an emerging psycho-spiritual paradigm that seeks a dignified death, attending psychological end-of-life disorders such as anxiety, depression and even fear of death itself. Psychedelic therapy favors the construction of a psycho-spiritual framework in the dying person, which is associated with a better protection against depression, despair, demoralization, and even the desire for an accelerated death.
Conclusions: The autonomy of the dying person to choose what to do or not to do with his body, illness
or the end of his life is a prominent issue among the variables in the framework of a dignified death. This work exposes the need to consider the use of psychedelics in order to help the dying patient face their decease with peace, courage and, above all, dignity.
Objetivo: repensar o potencial do uso de psicodélicos para a construção de uma estrutura psicoespiritual no final da vida.
Síntese de conteúdo: com as pesquisas mais recentes que confirmam o potencial do uso de psicodélicos para atingir experiências místicas, estáticas e transcendentais, as diferentes abordagens para o cuidado do paciente moribundo trazem uma ressurgente e revalidada terapia com
o uso de psicodélicos e um paradigma psicoespiritual emergente que procura uma morte digna, atendendo transtornos psicológicos no final da vida como a ansiedade, a depressão e, inclusive, o medo da própria morte. Essa terapia favorece a construção de uma estrutura psicoespiritual no paciente moribundo que está ligada a uma melhor proteção contra a depressão, a perda da esperança, a desmoralização e até o desejo de uma morte acelerada.
Conclusões: entre as variáveis no contexto de uma morte digna destaca-se a autonomia do moribundo para eleger o que fazer ou não com seu corpo, com a doença e com o final da vida. Neste trabalho, é exposta a necessidade de considerar o uso de psicodélicos para ajudar o moribundo a encarar sua morte em paz, coragem e, principalmente, com dignidade.
References
(1) Grob CS; Bossis AP; Griffiths RR. Use of the classichallucinogen psilocybin for treatment of existential distress associated with cancer. En: Carr B; Steel J. Psychological Aspects of Cancer. Boston: Springer; 2013. p. 291-308. DOI: http://doi.org/10.1007/978-1-4614-4866-2_17
(2) Grof S. Prólogo. En: Puente I. Investigación y psicoterapia psicodélica: pasado, presente y futuro. 1.a ed. Barcelona: La Liebre de Marzo; 2017. p. XI- XX.
(3) Shafiekhani M; Mirjalili M; Vazin A. Psychotropic drug therapy in patients in the intensive care unit-usage, adverse effects, and drug interactions: A review. 2018;14:1799-1812. DOI: http://doi.org/10.2147/TCRM.S176079
(4) Templer DI; Arikawa H; Gariety PC. Psychotropic drugs in terminally ill patients: A review of the clinical and research literature. Omega (Westport). 2004;49(3):249-274. DOI: https://doi.org/10.2190/9V5J-FG82-QRRN-UF87
(5) Camí J; Farré M. Farmacología de los alucinógenos. En: San L, Gutiérrez L, Casas M. Alucinógenos: la experiencia psicodélica. Barcelona: Ediciones en Neurociencias; 1996. p. 11-28.
(6) Timmermann C. Neurociencias y aplicaciones psicoterapéuticas en el renacimiento de la investigación con psicodélicos. Rev Chil Neuro-Psiquiat. 2014;52(2):93-102. https://scielo.conicyt.cl/pdf/rchnp/v52n2/art05.pdf
(7) Diccionario Etimológico Español en Línea. Eti; 2019. http://etimologias.dechile.net/
(8) Serrano HD. La psilocibina: perspectiva histórica y farmacológica e investigaciones actuales autorizadas. Cult Drog. 2009;14(16):165-188. https://bit.ly/2XogUwR
(9) Samorini G. Terapie psichedeliche, una storia inedita italiana. Dolce Vita. 2018;78:104-105. https://bit.ly/30pIpYM
(10) Griffiths RR; Richards W; Johnson M; McCann UD; Jesse R. Mystical-type experiences occasioned by psilocybin mediate the attribution of personal meaning and spiritual significance 14 months later. J Psychopharmacol. 2008;22(6):621-632. DOI: https://doi.org/10.1177/0269881108094300
(11) Gasser P; Holstein D; Michel Y; Doblin R; Yazar-Klosinski B; Passie T et al. Safety and efficacy of lysergic acid diethylamide-assisted psychotherapy for anxiety associated with life-threatening diseases. J Nerv Ment Dis. 2014;2020(7):513-520. DOI:http://doi.org/10.1097/NMD.0000000000000113
(12) Breitbart W; Rosenfeld B; Gibson C; Pessin H; Poppito S; Nelson C et al. Meaning-centered group psychotherapy for patients with advanced cancer: A pilot randomized controlled trial. Psychooncology. 2010;19(1):21-28. DOI: https://doi.org/10.1002/pon.1556
(13) Frankl VF. The will to meaning: Foundations and applications of logotherapy. 1.a ed. Nueva York: Penguin; 1988.
(14) Grob CS. The use of psilocybin in patients with advanced cancer and existential anxiety. En: Winkelman MJ, Roberts TB. Psychedelic medicine: New evidence for hallucinogenic substances as treatments. Westport: Praeger. 2007; p. 205-216.
(15) Castro M; Simian D. La enfermería y la investigación. Rev. Med. Clin. Las Condes. 2018;29(3):301-310. DOI: https://doi.org/10.1016/j.rmclc.2018.04.007
(16) Garduño EA; Sánchez GO. Ortotanasia: un enfoque de atención al niño con enfermedad terminal. Cuad Bioét. 1996;3:329-338. https://bit.ly/33nw5tZ
(17) Batista SJC; Santana DB; Machado CJM; Assis BJK. Ortotanasia en las unidades de cuidados intensivos: percepciones de los enfermos. Rev Bioét. 2017;25(1):158-167. DOI: http://doi.org/10.1590/1983-80422017251177
(18) Fericgla JM. Antropología del morir y de la muerte en Occidente. En: Arráez V; Pau M. La muerte y el morir. Barcelona: Escola de Vida, Valores; 2018.
(19) Grimberg M. VIH/Sida y proceso salud-enfermedad-atención: construcción social y relaciones de hegemonía. En: Seminario taller de capacitación de formadores. Buenos Aires: Lusida; 1992. p. 24-31.
(20) Menéndez EL. Desaparición, resignificación o nuevos desarrollos de lazos y rituales sociales. Relaciones. 2006;27(107):147-178. https://www.redalyc.org/pdf/137/13710706.pdf
(21) Prost A; Vincent G. La vida privada en el siglo XX. En: Ariès P; Duby G. Historia de la vida privada. Madrid: Altea, Taurus, Alfaguara; 1991.
(22) Blackman S. Despedidas elegantes. Como mueren los grandes seres. 2.a ed. Barcelona: Liebre de Marzo; 2012.
(23) Burkert W. Cultos mistéricos antiguos. Madrid: Trotta; 2018.
(24) Alves AHR; Freitas MC. Prácticas de ortotanasia y cuidados paliativos en pacientes con cáncer terminal: una revisión sistemática de la literatura. Enferm Glob. 2018;17(3):529-544. DOI:http://doi.org/10.6018/eglobal.17.3.299691
(25) Saunders C. Velad conmigo: inspiración para una vida en cuidados paliativos. 1.a ed. Madrid: La Caixa; 2011.
(26) Saunders C. Spiritual pain. Palliat Care. 1988;4(3):29-32. DOI: http://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780198570530.003.0032
(27) Fericgla JM. Ayahuasca la realidad detrás de la realidad. 1.a ed. Barcelona: Kairós; 2018.
(28) Johansen PØ; Krebs TS. Psychedelics not linked to mental health problems or suicidal behavior: A population study. J Psychopharmacol. 2015;29(3):270-279. DOI: https://doi.org/10.1177/0269881114568039
(29) Hendricks PS; Thorne CB; Clark CB; Coombs DW; Johnson MW. Classic psychedelic use is associated with reduced psychological distress and suicidality in the United States adult population. J Psychopharmacol. 2015;29(3):280-288. DOI: https://doi.org/10.1177/0269881114565653
(30) Argento E; Strathdee SA; Tupper K; Braschel M; Wood E; Shannon K. Does psychedelic drug use reduce risk of suicidality? Evidence from a longitudinal community-based cohort of marginalized women in a Canadian setting. BMJ Open. 2017;7(9):1-8. DOI: https://doi.org/10.1136/bmjopen-2017-016025
(31) Grof S. Psicoterapia con LSD. El potencial curativo de la medicina psiquedelica. 1.a ed. Barcelona: La Liebre de Marzo; 2005.
(32) Nichols DE. Psychedelics. Pharmacol Rev. 2016; 68(2):264-355. DOI: https://doi.org/10.1124/pr.115.011478
(33) Freitas LTL; Banazeski AC; Eisele A; De Souza EN; Bitencourt OVJV; Souza SS. La visión de la enfermería ante el proceso de muerte y morir de pacientes críticos: una revisión integradora. Enferm Glob. 2016;15(41):322-334. https://bit.ly/3ng1d59
(34) Berazaluce I. Utilizando los criterios de la biomedicina, los antidepresivos pueden considerarse una práctica seudocientífica. Público; 2019. https://bit.ly/2EbZHjq
(35) Masters RE; Houston J. The varieties of psychedelic experience (LSD). Nueva York: Holt, Rinehart & Winston; 1966.
How to Cite
VANCOUVER
ACM
ACS
APA
ABNT
Chicago
Harvard
IEEE
MLA
Turabian
Download Citation
CrossRef Cited-by
1. Jaime Andrés Vinasco Barco, Ana Cláudia Mesquita Garcia. (2025). Palliadelic: A neologism that refers to the use of psychedelics in hospice and palliative care settings. Progress in Palliative Care, 33(2), p.57. https://doi.org/10.1080/09699260.2025.2484066.
Dimensions
PlumX
Article abstract page views
Downloads
License
Copyright (c) 2020 Avances en Enfermería

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
All articles published by Avances en Enfermería are licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International License. Starting 2020, we added the CC-BY-NC recognition to the license, which means anyone is allowed to copy, redistribute, remix, transmit and transform our contents with non-commercial purposes, and although new works must adequately cite the original work and source and also pursue non-commercial purposes, users do not have to license derivative works under the same terms.


















