Correo Electrónico
DNINFOA - SIA
Bibliotecas
Convocatorias
Identidad U.N.
Publicado
El ser ahí de las niñas campesinas durante La Violencia en Colombia
The Dasein of Peasant Girls during The Violence in Colombia
DOI:
https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v68n5Supl.80523Palabras clave:
M. Heidegger, ser-ahí, ser-en-el-mundo, trauma, violencia sexual (es)M. Heidegger, Dasein, being-in-the-world, trauma, sexual violence (en)
El texto explora, en mujeres mayores de 80 años, la experiencia vivida durante el período conocido como La Violencia en Colombia. Se examina el “trauma” que, según la autora, se manifiesta como “rayones”, lo que hace difícil traducirlo o interpretarlo, porque solo se percibe a través de la escucha. Se estudia lo que M. Heidegger exploró como “ser-ahí” y “ser-en-el-mundo”, esto es, el estar lanzados al mundo en un determinado contexto donde construimos nuestra subjetividad y aprendemos a vivir, para entenderlo mediante estas experiencias femeninas singulares.
The text explores the experience lived during the period known as The Violence in Colombia by women now over 80. It examines the “trauma” that, according to the author, manifests itself in the form of “scratches”, thus making it difficult to translate and interpret given that it is only perceptible through listening. The article discusses M. Heidegger's notions of Dasein and being-in-the-world, that is, our thrownness into the world in a specific context in which we construct our subjectivity and learn how to live, in order to understand them through these singular feminine experiences.
Referencias
Acosta, M. R. “Hacia una gramática del silencio: Benjamin y Felman.” Los silencios de la guerra. Eds. Camila de Gamboa y María Victoria Uribe. Bogotá: Universidad del Rosario, 2017. 85-116.
Acosta, M. R. “Gramáticas de la escucha: aproximaciones filosóficas a la construcción de memoria histórica.” El postconflicto colombiano: una perspectiva transversal. Ed. Alejandro Aponte. Madrid: Cuadernos de Estrategia, 2018. 183-202.
Benjamin, W. Tesis sobre la historia y otros fragmentos. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2008.
Caruth, C. Unclaimed Experience. Trauma, Narrative and History. Baltimore: John Hopkins University Press, 1996.
Das, V. “Trauma and Testimony. Implications for Political Community.” Antropological Theory 3 (2003): 293-307.
López, H. Lo fundamental de Heidegger en Lacan. Buenos Aires: Letra Viva, 2004.
Heidegger, M. El ser y el tiempo. Trad. José Gaos. México: Fondo de Cultura Económica, 1951.
Motsemme, N. “The Mute Always Apeak. On Women’s Silences at the Truth and Reconciliation Commission.” Current Sociology 52.5 (2004): 909-932.
Ortega, F. “La ética de la Historia. Una imposible memoria de lo que olvida.” Desde el Jardín de Freud 4 (2004): 102-119.
Ortega, F. “La fuerza de la fantasía o la historia de un fantasma andino.” Pensamiento herido. Filosofía, ficciones e insistemas de sonido España-Colombia. Bogotá: Universidad Javeriana; Embajada de España, 2008.
Parrini, R. Falotopías. Indagaciones en la crueldad y el deseo. Bogotá: Universidad Central, 2016.
Passerini, L. Memoria y utopía. La primacía de la intersubjetividad. Valencia: Universidad de Valencia, 2006.
Reátegui, F. El mosaico de la memoria: experiencias locales, no oficiales o parciales de búsqueda de la verdad histórica. Bogotá: Centro Internacional para la Justicia Transicional y Fundación Social, 2007.
Reátegui, F. et al., eds. Recordar en conflicto iniciativas no oficiales de memoria en Colombia. Bogotá: Opciones Gráficas, 2009.
Seremetakis, N. “The Memory of the Senses. Part i: Marks of the Transitory.” The Senses Still. Perceptions and Memory as Material Culture in Modernity. Ed. Nadia Seremetakis. Chicago: University of Chicago Press, 1994. 5-6.
Uribe. M. V. Antropología de la Inhumanidad. Bogotá: Editorial Norma, 2004.
Uribe, M. V. Hilando fino. Voces femeninas en La Violencia. Bogotá: Universidad del Rosario, 2015.
Cómo citar
MODERN-LANGUAGE-ASSOCIATION
ACM
ACS
APA
ABNT
Chicago
Harvard
IEEE
Turabian
Vancouver
Descargar cita
CrossRef Cited-by
1. Camilo Bácares-Jara. (2024). Las infancias producidas por La Violencia bipartidista en Colombia (1946-1950): aportes para su historización. Historia y sociedad, (46), p.121. https://doi.org/10.15446/hys.n46.108013.
2. María Del Rosario Acosta López. (2019). Gramáticas de la escucha. Aproximaciones filosóficas a la construcción de memoria histórica. Ideas y Valores, 68, p.59. https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v68n5Supl.80519.
Dimensions
PlumX
Visitas a la página del resumen del artículo
Descargas
Licencia
Derechos de autor 2019 Los derechos son del autor(es), quien(es) puede re-publicar en parte o en su totalidad el documento ya publicado en la revista siempre y cuando se dé el debido reconocimiento a Ideas y Valores
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
De acuerdo con la Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-SinDerivar 4.0 Internacional. Se autoriza copiar, redistribuir el material en cualquier medio o formato, siempre y cuando se conceda el crédito a los autores de los textos y a Ideas y Valores como fuente de publicación original. No se permite el uso comercial de copia o distribución de contenidos, así como tampoco la adaptación, derivación o transformación alguna de estos sin la autorización previa de los autores y de la dirección de Ideas y Valores. Para mayor información sobre los términos de esta licencia puede consultar: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.
.jpg)
