Del solipsismo al descentramiento prodigante: El desbordamiento dialógico de la subjetividad en el humanismo hebreo del siglo XX

La noción moderna de sujeto resulta de la fragmentación individualista de la razón y tiene desde sus inicios cartesianos una fuerte impronta solipsista. En el centro de la discusión filosófica del siglo xx estuvo la crítica de esa noción y en general de la ¡dea de un yo como fundamento inconcuso de toda certeza. El humanismo de Rosenzweig, Buber, Lévinas y Lyotard representa una variante enriquecedora de esta crítica, ya que con su tradicional sensibilidad para la alteridad ha hecho posible pensar un descentramiento de la ética que desborda al contractualismo liberal.

The modern notion of subject issues from the individualistic fragmentation of reason and has, from its Cartesian origin on, a strong solipsistic character. Twentieth century philosophical discussion centered around the critique of that notion and more generally around the critique of the / as unshakeable basis of every certainty. The humanism of Rosenzweig, Buber, Lévinas and Lyotard brings an enriching variant of this critique; with the traditional Hebrew sensitivity for otherness it allows for a decentering of Ethics which surpasses liberal contractualism.