La memoria irreconciliable de los justos: la Universidad Nacional en la década de los 60

“ La nostalgia va no es lo que e ra ” : Simone Signoret, judía alemana afincada y consagrada en Francia, expresa en el título de sus memorias el justificado temor de que ya ni siquiera la poesía de los tiempos idos nos pertenece. Daniel Cohn-Bendit, judío alemán
afincado y mitificado en Francia, demuestra con su participación en las jornadas de Mayo del 68 que ya ni siquiera hay lugar para la nostalgia: la última forma de utopía posible se había liquidado durante las agitadas horas que precipitaron la Noche de las Barricadas. Pero eso no ocurrió sólo en Nanterre ni en el Barrio Latino: la sublevación contra la letal solemnidad de los sistemas, contra las Formas y el Establecimiento, fue una veloz consigna que también adquirió fuerza en Berlín Oeste y Río de Janeiro, en Zurich y Buenos Aires, en Berkeley y México, en Milán y Bogotá. En Bogotá, las instalaciones de la Universidad Nacional fueron tomadas por
el Comité de Acción Cabeza de Turco, convertidas en comunas donde la euforia y el temor se mezclaban, declarados todos los claustros en Asamblea Permanente y en foros en los que
los estudiantes ventilaban sus reivindicaciones. La frase “ Vive la cité universitaire” se transmutó, en las paredes de Nanterre, en 

“ Vive la cité unie-vers-cithére” y la mayor parte de los estudiantes fueron por primera vez fieles a un lema que ya los goliardos, en
los orígenes mismos de la vida universitaria, habían consagrado con su ejemplo transgresor y vital: “ Las reservas impuestas al placer excitan el placer de vivir sin reservas...”