Mujeres peligrosas y mujeres en peligro desde los Anales de Biotipología, Eugenesia y Medicina Social, Buenos Aires (Argentina), 1933-1943

Publicado

2022-05-01

Dangerous Women and Women in Danger in the Anales de Biotipología, Eugenesia y Medicina Social, Buenos Aires (Argentina), 1933-1943

Mulheres perigosas e mulheres em perigo dos Anais de Biotipologia, Eugenia e Medicina Social, Buenos Aires (Argentina), 1933-1943

Palabras clave:

mujeres, eugenesia, maternidad, natalidad, Argentina, siglo XX (es)
women, eugenics, maternity, natality, Argentina, 20th century (en)
mulheres, eugenia, maternidade, taxa de natalidade, Argentina, século XX (pt)

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Autores/as

Mariana-Ángela Dovio Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnica (Conicet) https://orcid.org/0000-0001-9209-1568

La preocupación médica y política por la baja tasa de natalidad y los peligros que implicaba la falta de contención económica y social de mujeres, en especial de las solteras, madres recientes o futuras madres, así como el saneamiento de costumbres consideradas peligrosas, como la prostitución, apareció imbricada a discursos de corte eugenésico hacia 1930 en Buenos Aires. Los Anales de Biotipología, Eugenesia y Medicina Social constituyeron uno de los más importantes reservorios sobre ideas eugenésicas, que tuvo la participación simultánea de académicos y técnicos de la medicina entre 1933 y 1943. Desde una perspectiva que concibe al discurso como práctica social estudiaremos cómo se elaboró una singular noción de mujeres consideradas en peligro y mujeres estimadas peligrosas desde las que se incentivó un ideal maternal encontrando un soporte principal en el cuidado y descripción del cuerpo. Mientras que para las mujeres consideradas peligrosas se usaron referencias biotipológicas y endocrinológicas, que eran resultado de elaboraciones académicas, para las estimadas en peligro aparecieron prácticas médicas y sociales llevadas a cabo en servicios maternales, que pulsaron por la integración de la eugenesia al campo sanitario a través de la educación femenina y controles pre-nupciales, entre otros.

Medical and political concerns about low natality rate and the dangers that lack of social and economic support for women entailed—especially, for the unmarried ones, new mothers or mothers-to-be—as well as the eradication of certain customs considered to be dangerous, such as prostitution, came to be associated with eugenic-related discourses in Buenos Aires in the 1930s. The Anales de Biotipología, Eugenesia y Medicina Social constituted one major piece in the literature on eugenics, and had simultaneous cooperation of academics and medical professionals between the years 1933 and 1943. From an approach that understands discourse as being a social practice, the aim of this analysis is to study how one singular notion of women reckoned to be in danger and women regarded as being dangerous was developed from which a motherly ideal was fostered, finding prime support in the description and care of the body. Whereas biotypological and endocrinological references—resulting from academic works—were used for women deemed dangerous, social and medical practices carried out in maternal care were used for the women considered in danger, which boosted the insertion of eugenics in the health field, by means of women’s education and premarital screening programs, among others.

A preocupação médica e política com a baixa natalidade e os perigos implicados pela falta de apoio econômico e social para as mulheres, especialmente as solteiras, mães recentes ou futuras mães, bem como a limpeza de costumes considerados perigosos, como a prostituição, apareceu entrelaçado com discursos de cunho eugênico por volta de 1930 em Buenos Aires. Os Anales de Biotipología, Eugenesia y Medicina Socia constituíram um dos mais importantes reservatórios de ideias eugênicas, que contou com a participação simultânea de acadêmicos e técnicos médicos entre 1933 e 1943. A partir de uma perspectiva que concebe o discurso como prática social, estudaremos como é que ela elaborou uma noção singular de mulheres consideradas em perigo e mulheres consideradas perigosas a partir da qual se estimulou um ideal materno, encontrando um suporte principal no cuidado e descrição do corpo. Enquanto para as mulheres consideradas perigosas foram utilizadas referências biotipológicas e endocrinológicas, fruto de elaborações acadêmicas, para aquelas consideradas em perigo surgiram práticas médicas e sociais realizadas nas maternidades, que impulsionaram a integração da eugenia no campo da saúde por meio de através da educação feminina e controles pré-nupciais, entre outros.

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