El animal divino. Desnaturalización de lo “humano” y construcción del “Otro” animal

The Divine Animal: Denaturalization of the “Human” and Construction of the Animal “Other”

Algunas propuestas prepsicoanalíticas de Nietzsche describen la crueldad y el miedo, como los principios occidentales de humanización. En consecuencia, por negación, es construida la identidad de un “Otro” animal, no humano, temido, e inferiorizado valorativamente. En este animal quedan representados los valores naturales e instintivos de los que el humano toma distancia. Con la muerte, material y simbólica, de aquel animal, se construye y enaltece “lo humano”. De acuerdo con las formulaciones psicológicas del pensador alemán, es necesaria una transvaloración de los principios occidentales de humanización, para preservar aquello que, siendo vida, nos muestra lo Real y divino de nuestra animalidad.

Some pre-psychoanalytic proposals by Nietzsche describe cruelty and fear as the Western principles of humanization. Consequently, by negation, the identity of an “animal Other” —non-human, feared, and devalued— is constructed. In this animal are represented the natural and instinctive values from which the human distances itself. Through the material and symbolic death of that animal, the “human” is constructed and exalted. According to the German thinker’s psychological formulations, a transvaluation of Western principles of humanization is necessary to preserve that which, being life, reveals the Real and divine dimension of our animality.

Certaines propositions prépsychanalytiques de Nietzsche décrivent la cruauté et la peur comme les principes occidentaux de l’humanisation. Par conséquent, par négation, se construit l’identité d’un “Autre” animal, non humain, craint et dévalorisé. Dans cet animal se trouvent représentées les valeurs naturelles et instinctives dont l’humain cherche à se détacher. Par la mort, matérielle et symbolique, de cet animal, se construit et s’exalte “l’humain”. Selon les formulations psychologiques du penseur allemand, une transvaluation des principes occidentaux de l’humanisation est nécessaire afin de préserver ce qui, étant la vie, révèle le Réel et le divin de notre animalité.

Algumas propostas pré-psicanalíticas de Nietzsche descrevem a crueldade e o medo como os princípios ocidentais da humanização. Em consequência, por negação, constrói-se a identidade de um “Outro” animal, não humano, temido e valorativamente inferiorizado. Nesse animal ficam representados os valores naturais e instintivos dos quais o humano se distancia. Com a morte, material e simbólica, desse animal, constrói-se e enaltece-se o “humano”. De acordo com as formulações psicológicas do pensador alemão, é necessária uma transvaloração dos princípios ocidentais da humanização para preservar aquilo que, sendo vida, nos mostra o Real e o divino de nossa animalidade.