De la libertad como discurso delirante

On Freedom as a Delirious Discourse

Los Derechos Humanos —como ley que organiza nuestra época— hacen de la igualdad, la libertad y la fraternidad los atributos propios de la humanidad. En ese contexto la afirmación según la cual “todo humano es libre” implica que quien no sea libre no es humano. De esta forma se revela la ferocidad del mandato liberal que encierra nuestra época, que contrasta con la sujeción al lenguaje que reconocemos como estructural del sujeto. ¿Qué efectos tiene, para el lazo social, la manera en que se enuncia la libertad en la actualidad? ¿Cómo llegó a establecerse esta organización para el momento actual?

Human Rights —as the law thatorganizes our era— make equality,liberty, and fraternity the suitableattributes of humanity. In thiscontext, the statement that “everyhuman being is free” implies thatwhoever is not free is not human.This reveals the ferocity of theliberal mandate governing our era,which contrasts with the subjectionto language that we recognizeas structural to the subject. Whateffects does the way freedom is currentlyexpressed have on the socialbond? How did this current organizationcome to be established?

Les Droits de l’Homme –en tantque loi qui organise notre époque–font de l’égalité, la liberté et lafraternité les attributs propres del’humanité. Dans ce cadre l’affirmationselon laquelle « tout homme estlibre » implique que quiconque nesoit libre n’est pas humain. Ceci meten évidence la férocité du mandatlibéral qui comporte notre époque,ce qui s’oppose à la sujétion aulangage que nous savons structurelau sujet. Quels sont les effets sur lelien social de cette énonciation dela liberté? Comment cette organisations’est mise en place aujourd’hui?