Fuera de los límites del yo

Outside the Limits of the Ego

Freud no deja de interrogar la brecha entre religión y psicoanálisis. Las últimas líneas que escribe muestran la insistencia de su pregunta: “Mística, la oscura autopercepción del reino situado fuera del yo, el ello”. Rastreando esta brecha en la equivalencia que Freud establece entre el imperativo categórico de Kant, el tabú y las restricciones de la neurosis obsesiva, veremos cómo la religión captura la posibilidad, para el sujeto, de aceptar su división subjetiva. A partir de Lacan, apoyándonos en una proposición de Agamben, sostenemos que el psicoanálisis invita el hombre a profanar, a recuperar la relación con la causa de su deseo confiscada por la religión.

Freud never ceases to inquire into the gap between religion and psychoanalysis. The last lines he wrote illustrate his insistence on the question: “Mysticism is the dark self perception of the realm outside the ego, the realm of the id”. By tracking this gap through the equivalence Freud establishes between Kant's categorical imperative, taboo, and the restrictions of obsessive neurosis, we can see how religion captures the subject's possibility of accepting its subjective division. On the basis of Lacan and resorting to a proposition set forth by Agamben, we argue that psychoanalysis invites human beings to profane, to recover the relationship with the cause of their desire, which has been confiscated by religion

Freud ne cesse pas d’interroger la brèche entre religion et psychanalyse. Ses dernières lignes le démontrent: “Mystique, l’obscure perception de soi du règne extérieur au Moi, du Ça”  [“Résultats, idées, problèmes”, 1941]. En poursuivant donc dans ce texte le fil de cette brèche à partir de l’équivalence freudienne entre l’impératif catégorique de Kant, le tabou et les restrictions de la névrose obsessionnelle, nous verrons comment la religion confisque pour le sujet la possibilité d’accepter sa division subjective. A partir de Lacan, et d’une proposition d’Agamben, nous soutiendrons que la psychanalyse invite l’homme à profaner, à récupérer le rapport à la cause de son désir, relation confisquée par la religion.