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¡Odia! El amor no hace falta
Hate! Love is Unnecessary
Hais! L’amour n’est pas nécessaire
DOI:
https://doi.org/10.15446/djf.n19.76718Palabras clave:
odio, amor, segregación, capitalismo, ciencia (es)hate, love, segregation, capitalism, science (en)
haine, amour, ségrégation, capitalisme, science (fr)
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El odio es un afecto más lúcido que el amor pues, aunque ambos se ubican en la falta de ser, el amor intenta velarla mientras que el odio la re-vela redoblando la apuesta y reconociendo aquello que la suple: el Uno. Y el Uno que soporta el odio es inherente al lazo social. ¿Entonces cómo responderán los psicoanalistas a la segregación, producto del cruce entre el capitalismo y la ciencia? La subjetividad de la época nos empuja a tomar el relevo de Lacan.
Hate is a more lucid affect than love because although both are located in the lack of being, love tries to veil that lack, while hate un-veils it, thus raising the stakes and recognizing that which supplements it: the One. And the One who endures hate is inherent to the social fabric. How, then, will psychoanalysts respond to segregation, which is the result of the combination of capitalism and science? The subjectivity of our times drives us to assume the relay of Lacan.
Même si l’amour et la haine sont tous deux du côté du manque à être, le premier est un affect plus lucide que l’amour car celui-ci essai de voiler là où la haine dé-voile, redouble le pari et reconnait ce qui la supplée: le Un. Et le Un qui supporte la haine est inhérent au lien social. Comment donc répondront les psychanalystes à la ségrégation, issue de l’enjambement du capitalisme et de la science? La subjectivité de l’époque nous oblige à prendre la relève de Lacan.
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