¿Fue Wittgenstein un relativista?

Was Wittgenstein a relativist?

El estudio que se presenta a continuación pretende detenerse en el problema concerniente a la posible lectura en clave relativista del segundo período de la filosofía de Wittgenstein con respecto a su reflexión sobre el lenguaje y la relación de éste con el pensamiento y la realidad. Esta reflexión se articula desde una pragmática del lenguaje, entendiendo esto como un estudio del funcionamiento del lenguaje a partir de su uso efectivo y de las prácticas lingüísticas de las comunidades. Así pues, nuestro estudio tendrá varios momentos: 1. Mostrar las críticas de Wittgenstein a ciertas teorías del significado; 2. Reconstruir la propuesta de Wittgenstein para comprender la comunicación y establecer las condiciones de posibilidad del lenguaje; 3. Estudiar cómo el lenguaje está unido a un sistema de creencias y prácticas que determinan y posibilitan la comprensión humana del mundo; 4. Determinar si lo anterior sitúa la propuesta de Wittgenstein en un relativismo cultural tal como señalan algunos intérpretes.

The study presented below intends to dwell on the problem concerning the possible relativistic reading of the second period of Wittgenstein's philosophy with respect to his reflection on language and its relationship with thought and reality. This reflection is articulated from a pragmatics of language, understanding this as a study of the functioning of language from its effective use and the linguistic practices of communities. Thus, our study will have several moments: 1. Show Wittgenstein's criticisms of certain theories of meaning; 2. Reconstruct Wittgenstein's proposal to understand communication and establish the conditions of possibility of language; 3. Study how language is linked to a system of beliefs and practices that determine and enable human understanding of the world; 4. Determine if the above places Wittgenstein's proposal in a cultural relativism as some interpreters point out.