La experiencia estética de lo sublime en un espacio extra-estético: educación estética del hombre y proyecto político

The aesthetic experience of the sublime in an extra-aesthetic space: aesthetic education of man and political project

En el presente ensayo me propongo mirar cómo, en la obra de Schiller, se plantea que el fin del arte es la exposición de lo suprasensible, esto es, de la posibilidad de la libertad humana, y se propone no sólo una educación estética del hombre en la libertad, sino también una educación para la vida política. Para ver cómo se da el paso de una educación para la libertad individual a una educación para la política, es necesario entender primero cómo logra el espectador de una tragedia reconocer su libertad por medio del placer de lo sublime para luego entender que la experiencia estética de lo sublime se logra cuando el espectador se reconoce en el otro, es decir, por medio de una experiencia intersubjetiva que, mientras lo educa en su libertad, lo prepara para la vida con otros: para la política.

In this essay I intend to look at how, in Schiller's work, it is stated that the end of art is the exhibition of the supersensible, that is, of the possibility of human freedom, and not only an aesthetic education of man is proposed in freedom, but also an education for political life. To see how the transition from an education for individual freedom to an education for politics is made, it is necessary first to understand how the spectator of a tragedy manages to recognize his freedom through the pleasure of the sublime, and then to understand that the aesthetic experience of the sublime is achieved when the viewer recognizes himself in the other, that is, through an intersubjective experience that, while educating him in his freedom, prepares him for life with others: for politics.