Metáforas del cuerpo disidente: Las malas de Camila Sosa Villada

Metaphors of the dissident body: Las malas de Camila Sosa Villada

Este artículo se propone analizar las representaciones del cuerpo disidente que gravitan a lo largo de la novela Las malas (2019) de la escritora y actriz cordobesa Camila Sosa Villada. Para ello, se sitúa teórica y metodológicamente en una intersección entre literatura, cultura y sociedad, desde la cual se buscó interrogar las representaciones de las sexualidades y corporalidades disidentes dentro de la literatura argentina. Se sostiene, a modo de hipótesis, que el cuerpo disidente se manifiesta como una categoría sobre la que se proyectan interrogantes estéticos y políticos, que invitan a revisar y deconstruir discursos sociales y memorias colectivas. En consecuencia, se organiza la exposición como una exploración de las metáforas que asocian al cuerpo con el dominio semántico de la animalidad, la escritura y el territorio.

this article examines the representation of the dissident body in Las malas (2019), the novel by Argentine writer and actress Camila Sosa Villada. Through an interdisciplinary framework bridging literature, culture, and society, it investigates how dissident sexualities and corporealities are portrayed in contemporary Argentine literature. In this sense, the dissident body is conceived as a category onto which aesthetic and political issues are projected, prompting a critical reappraisal of social discourses and collective memory. The analysis focuses on metaphors of the body associated with the semantic spheres of animality, writing, and territory.

este artigo tem como objetivo analisar as representações do corpo dissidente que atravessam o romance Las malas (2019), da escritora e atriz argentina Camila Sosa Villada. Para isso, adota-se um enquadramento teórico-metodológico situado na intersecção entre literatura, cultura e sociedade, a partir do qual se busca interrogar as representações das sexualidades e corporalidades dissidentes na literatura argentina contemporânea. Sustenta-se, como hipótese, que o corpo dissidente se configura como uma categoria sobre a qual se projetam problemáticas estéticas e políticas, convidando à revisão e à desconstrução de discursos sociais e de memórias coletivas. Consequentemente, a análise organiza-se como uma exploração das metáforas que vinculam o corpo aos domínios semânticos da animalidade, da escrita e do território.