Ropas, joyas y telas en la Villa de Nuestra Señora de La Candelaria de Medellín (1675-1785)

Clothes, Jewels and Textiles in the Villa de Nuestra Señora de La Candelaria de Medellín (1675-1785)

Este artículo indaga por el consumo suntuario, principalmente el vestimentario, proponiendo un análisis social, económico y estético de las prácticas vestimentales en relación con la compra y venta de vestuario entre 1675 y 1785 en la Villa de Nuestra Señora de La Candelaria de Medellín —Nuevo Reino de Granada, actual territorio colombiano—. Este consumo no puede desligarse de los valores del lujo, la producción mercantil, las dinámicas transatlánticas y las relaciones entre la metrópoli y sus colonias, pues gestan lo que podría llamarse una geografía incipiente del vestido. Las fuentes que soportan esta investigación son las mortuoria de los vecinos de la Villa, donde los vestidos de las listas allí, denotan un aura de lujo material y un alto valor emocional, tanto para quien lo lega como para quien espera recibirlos.

This article investigates luxury consumption, mainly clothing, proposing a social, economic and aesthetic analysis of clothing practices in relation to the purchase and sale of clothing between 1675 and 1785 in the Villa de Nuestra Señora de La Candelaria de Medellín —Nuevo Reino de Granada, current Colombian territory—. This consumption cannot be separated from the values of luxury, mercantile production, transatlantic dynamics and the relations between the metropolis and its colonies, since they create what could be called an incipient geography of clothing. The sources that support this investigation are the mortuaries of the villagers, where the dresses listed there denote an aura of material luxury and a high emotional value, both for those who bequeath it and for those who expect to receive them.

Este artigo pesquisa o consumo de luxo, principalmente roupas, propondo uma análise social, econômica e estética das práticas do vestuário em relação à compra e venda de roupas entre 1675 e 1785 na Villa de Nuestra Señora de La Candelaria de Medellín (Nuevo Reino de Granada, atual território colombiano). Esse consumo não pode ser separado dos valores do luxo, da produção mercantil, da dinâmica transatlântica e das relações entre a metrópole e suas colônias, pois criam o que se poderia chamar de uma geografia incipiente do vestuário. As fontes que apoiam esta pesquisa são os necrotérios dos aldeões, onde os vestidos aí listados denotam uma aura de luxo material e um alto valor emocional, tanto para quem os lega como para quem espera recebê-los.