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¿Puede ser moral la crueldad revolucionaria? Los dilemas éticos del terrorismo frente a la tiranía: de Aristóteles a Malatesta
Can Revolutionary Cruelty be Moral? The Ethical Dilemmas of Terrorism Before Tyranny: from Aristotle to Malatesta
DOI:
https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v72n181.108097Palabras clave:
historia de las ideas, rebelión, tiranicidio, terrorismo, violencia política (es)intellectual history, rebellion, tyrannicide, terrorism, political violence (en)
Este artículo presenta una revisión crítica de los conceptos fundamentales sobre el tiranicidio –especialmente el recurso al terror de la tiranía–, retomados de fuentes clásicas y medievales por apologistas modernos de la violencia y que han servido históricamente para justificar la crueldad asociada a la praxis revolucionaria. En él se argumenta la inutilidad de los principios de proporcionalidad y de reciprocidad a la hora de establecer límites morales a la crueldad. Igualmente, se demuestra cómo el concepto de crueldad necesaria no alcanza a resolver las contradicciones éticas del uso del terror entre los teóricos modernos de la violencia política.
This paper presents a critical review of the fundamental concepts on tyrannycide - especially the resort to the terror of tyranny - taken from classical and medieval sources by modern apologists for violence and which have historically served to justify the cruelty associated with revolutionary praxis. The uselessness of the principles of proportionality and reciprocity when establishing moral limits to cruelty is argued. Likewise, it is shown how the concept of necessary cruelty fails to resolve the ethical contradictions in the use of terror among modern theorists of political violence.
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