Publicado
Razón pública, razonabilidad y religión. Para la crítica de una tradición liberal
DOI:
https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v65n161.42079Palabras clave:
J. Locke, J. Rawls, liberalismo, razón pública, religión (es)Se aborda la idea de razón pública, atendiendo en particular a su concomitante ideal de razonabilidad. Se expone la continuidad de esta noción desde John Locke a John Rawls, destacando su vínculo con la religiosidad doctrinalmente minimalista de la tradición erasmista. Se cuestiona que, dado tal vínculo, esta ida pueda servir de criterio para evaluar la presencia de otras voces religiosas en la vida pública.
Referencias
Baxter, R. Reliquiae Baxterianae. Ed. Matthew Sylvester. London: T. Parkhurst, 1696.
Benedicto XVI. “Fe, razón y universidad. Recuerdos y reflexiones.” Dios salve a la razón. Madrid: Encuentro, 2008. 29-49.
Boettcher, J. “What is Reasonableness?” Philosophy and Social Criticism 30.5-6 (2004): 597-621.
Cavanaugh, W. The Myth of Religious Violence. Oxford: Oxford University Press, 2009.
Chambers, S. “Who Shall Judge? Hobbes, Locke, and Kant on the Construction of Public Reason.” Ethics and Global Politics 2.4 (2009): 349-368.
Cooper, T. John Owen, Richard Baxter and the Formation of Nonconformity. Farnham: Ashgate, 2011.
Estlund, D. “The Insularity of the Reasonable: Why Political Liberalism Must Admit the Truth.” Ethics 108.2 (1998): 252-275.
Forster, G. John Locke’s Politics of Moral Consensus. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
Gauchet, M. El desencantamiento del mundo. Madrid: Trotta, 2005.
Gillespie, M. A. The Theological Origins of Modernity. Chicago: Chicago University Press, 2008.
Heráclito. “Fragmentos.” Los filósofos presocráticos. Eds. Conrado Eggers y Victoria Juliá. Madrid: Gredos, 1981. 311-397.
Hobbes, Th. Leviathan with Selected Variants from the Latin Edition of 1688. Ed. Edwin Curley. Indianapolis: Hackett, 1994.
Ivison, D. “The Secret History of Public Reason: Hobbes to Rawls.” History of Political Thought 18.1 (1997): 126-147.
Kant, I. “Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?” Kants Gesammelte Schriften (AkademieAusgabe). Berlin: Walter de Gruyter, 1923. 33-42.
Lim, P. Mystery Unveiled. The Crisis of the Trinity in Early Modern England. Oxford: Oxford University Press, 2012.
Locke, J. Epistola de Tolerantia. Eds. Raymond Klibansky and J. W. Gough. Oxford, Clarendon Press, 1968.
Locke, J. The Correspondence of John Locke. Ed. Esmond Samuel de Beer. Oxford: Oxford University Press, 1976-1989.
Locke, J. La racionalidad del cristianismo. Madrid: San Pablo, 1977.
Locke, J. The Reasonableness of Christianity. Ed. John Higgins-Biddle. Oxford: Oxford University Press, 1999.
Locke, J. “A Vindication of the Reasonableness of Christianity.” Writings on Religion. Ed. Victor Nuovo. Oxford: Oxford University Press, 2002. 211-225.
Marshall, J. John Locke. Resistance, Religion and Responsibility. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.
Mortimer, S. Reason and Religion in the English Revolution. The Challenge of Socinianism. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Pannenberg, W. “Die christliche Legitimität der Neuzeit.” Gottesgedanke und menschliche Freiheit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1972. 114-128.
Plantinga, A. “Reason and Belief in God.” Faith and Rationality. Eds.Alvin Plantinga and Nicholas Wolterstorff. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1983. 16-93.
Quinn, Ph. “Can Good Liberals be Good Christians?” God and the Ethics of Belief: New Essays in Philosophy of Religion. Eds. Andrew Chignell and Andrew Dole. New York: Cambridge University Press, 2005. 248-276.
Rawls, J. The Law of Peoples with “The Idea of Public Reason Revisited”. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999.
Rawls, J. Political Liberalism: Expanded Edition. New York: Columbia University Press, 2013.
Schmidt, M. “Ecumenical Activity on the Continent of Europe in the Seventeenth and Eighteenth Centuries.” A History of the Ecumenical Movement 1517-1948. Eds. Ruth Rouse and Stephen Neill. 2 ed. London: SPCK, 1967. 73-122.
Spinoza, B. “Tractatus Theologico-Politicus.” Werke (2 vols.). Hrsg. von Günter Gawlick und Friedrich Niewöhner. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1979. 1-621.
Taylor, Ch. “Por qué necesitamos una redefinición radical del secularismo.” El poder de la religión en la esfera pública. Jürgen Habermas, Charles Taylor, Judith Butler, Cornel West. Eds. Eduardo Mendieta y Jonathan Van Antwerpen. Madrid: Trotta, 2011. 39-60.
Waldron, J. God, Locke, and Equality. Christian Foundations in Locke’s Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
Waldron, J. “Toleration and Reasonableness.” The Culture of Toleration in Diverse Societies. Reasonable Tolerance. Eds. Catriona McMkinnon and Dario Castiglione. Manchester: Manchester University Press, 2003. 13-37.
Wolterstorff, N. Reason Within the Bounds of Religion. 2nd ed. Grand Rapids: Eerdmans, 1988.
Wolterstroff, N. “The Role of Religion in Decision and Discussion of Political Issues.” Religion in the Public Square. The Place of Religious Convictions in Political Debate. Robert Audi and Nicholas Wolterstorff. Lanham: Rowman & Littlefield, 1997. 67-120.
Dimensions
PlumX
Visitas a la página del resumen del artículo
Descargas
Cómo citar
Licencia
Derechos de autor 2016 Universidad Nacional de Colombia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
De acuerdo con la Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-SinDerivar 4.0 Internacional. Se autoriza copiar, redistribuir el material en cualquier medio o formato, siempre y cuando se conceda el crédito a los autores de los textos y a Ideas y Valores como fuente de publicación original. No se permite el uso comercial de copia o distribución de contenidos, así como tampoco la adaptación, derivación o transformación alguna de estos sin la autorización previa de los autores y de la dirección de Ideas y Valores. Para mayor información sobre los términos de esta licencia puede consultar: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.
.jpg)
