Publicado

2019-09-01

Constituição do outro e do si mesmo. A partir da Einfünhlungem Edith Stein

Constitution of the Other and of the Self: Edith Stein's Notion of Einfühlung

Palabras clave:

E. Stein, empatia, outro, personalização, si mesmo (pt)
E. Stein, empathy, other, personalization, self (en)

Descargas

Autores/as

  • Etelvina Pires Lopes Nunes Universidade Católica Portuguesa
A empatia, em Edith Stein, é uma vivência que permite o conhecimento do outro, mastambém do “sujeito empatizante”. Pela teoria “do vivenciar completo”, alcança-se nãoapenas um conhecimento da vivência do outro, mas também dos valores subjacentesà sua ação. Através desta teoria, pretende-se responder à proposta levinasiana deuma responsabilidade total, por um lado, e, por outro, de P. Ricoeur, que apresenta anecessidade de uma relação que pense ao mesmo tempo a reflexividade do si mesmo.A empatia permite um modo de constituição personalizadora para os dois sujeitosque mantém, de modo simultâneo, a unicidade e a alteridade de cada um.
According to Edith Stein, empathy is an experience that allows for knowledge ofthe other and of the “empathizing subject”. The notion of “full experience” makes itpossible to know the experience of the other, as well as the values underlying his/heractions. On the basis of this theory, the article seeks to respond to Levinas' proposalof total responsibility, on the one hand and to P. Ricoeur, who argues in favor of arelation that, at the same time, takes into account the reflexivity of the self, on theother. Empathy allows for a personalized mode of constitution of the two subjects,which, simultaneously preserves the singularity and alterity of each.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Ales Bello, A. Fenomenologia dell’essere umano. Lineamenti di una filosofia al feminile. Roma: Città Nuova, 1992.

Ales Bello, A. “Prefazione alla seconda edizione.” Il problema dell’empatia. Por Edith Stein. Trad. Elio Constantini e Erika Schulze Constantini. Roma: Edizioni Studium, 2003. 5-10.

Bergson, H. Essai sur les données immédiates de la conscience. Paris: Alcan, 1921.

Caballero Bono, J. L. “Sentido y alcance de la empatía en Edith Stein.” Burgense 43 (2002): 395-419.

Levinas, E. Autrement qu’être, ou au-delà de l’essence. La Haye: Martinus Nijhoff, 1974.

Levinas, E. Éthique et Infinit. Dialogue avec Philippe Nemo. Paris: Fayard, 1982.

Levinas, E. Totalité et Infini. Essais sur l’extériorité. La Haye: M. Nijhoff, 1984.

Nunes, E. P. L. “Pós-modernidade e valores: para uma leitura de Charles Taylor.” O Humano e o Inumano. A Dignidade do Homem e os Novos Desafios. Eds. Pedro Alves, José Manuel Santos e Alexandre Franco de Sá. Coimbra: Centro de Estudos da Universidade de Lisboa, 2006. 299-311.

Ricoeur, P. Soi-même comme un autre. Paris : Éditions du Seuil, 1990.

Ricoeur, P. O Si-mesmo como um outro. Trad. Lucy Moreira Cesar. Campinas: Papirus, 1991.

Ricoeur, P. “Autonomie et vulnérabilité.” Le Juste 2. Paris: Editions Esprit, 2001. 85-105.

Schulz, P. “Persona y génesis – una teoría de la identidad personal.” Anuario Filosófico31 (1998): 758-817.

Stein E. L’Être fini et l’être Eternel. Essais d’une atteinte du sens de l’Etre. Louvian; Paris: E. Nauwelaerts; Béatrice-Nauwelarts, 1972.

Stein, E. Sobre el problema de la empatía. Trad. José Luis Caballero Bono. Madrid: Editorial Trotta, 2004.

Silva, N. H. L. P. da, e Cardoso, C. L. “Contribuições da fenomenologia de Edith Stein para a atuação do psicólogo nos Núcleos de Apoio à Saúde da Família (nasf).” Rev. Latinoam. Psicopat. Fund. 16.2 (2013): 246-259.