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Kant y la condición humana
Kant and the Human Condition
DOI:
https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v69n173.64411Palabras clave:
I. Kant, mal radical, moral, religión, semipelagianismo. (es)I. Kant, morality, radical evil, religion, semi-Pelagianism. (en)
El artículo analiza el concepto de mal radical de Kant y sostiene que su explicación del mal utiliza un modelo reconstructivo que niega la atribución de los modelos de adicción o del mal hábito. Se critica la tesis de la “revolución en la disposición moral fundamental”, primero, porque Kant abandona el método fenomenológico-trascen- dental y, segundo, por el carácter semipelagiano de su argumentación.
The article analyzes Kant’s concept of radical evil and argues that his explanation of evil uses a reconstructive model that denies the attribution of the models of addiction or bad habits. It criticizes the thesis of “revolution in fundamental moral disposition” for two reasons; first, Kant abandons the phenomenological-transcendental method, and, second, due to his arguments’ semi-Pelagian nature.
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