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"La inquietante extrañeza" de la voz o la voz del lobo
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en un magnetófono, opera el paradigma
de la inquietante extrañeza:
la familiaridad (es nuestra voz) y
la "extrañeidad" (es "Otra" voz,
alterada, desprendida de nosotros
mismos). El objeto voz está en el
fundamento del lazo constitutivo
de pertenencia a una comunidad,
en una relación de sujeción con la
figura de un "gran Otro". Lo que
está en el origen del recurso al
lobo como figura imaginaria que
representa al superyó, es su voz. El
lobo tiene la capacidad de hacerla
presente como objeto, porque su
aullido evidencia su dimensión
de continuo: apunta a reintroducirla
como objeto en la enunciación
concernida.
Palabras clave: voz, lobo,
inquietante extrañeza, objeto a,
superyó.
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