Schopenhauer: Un moralismo liberal

Schopenhauer: A Liberal Moralism

La doctrina pura del derecho está dividida en cinco puntos que, según Schopenhauer, la filosofía ha suministrado a la legislación: (1) La explicación del significado específico y el origen de los conceptos de injusticia y derecho, y su aplicación y puesto en la moral (MVR I 394-395, 400-404); (2) la deducción del derecho de propiedad (MVR I 396-397); (3) la deducción de la validez Moral de los contratos, en cuanto que ella constituye el fundamento moral del derecho contractual (MVR I 398-399); (4) la explicación de la génesis y el fin del Estado; la relación del fin con la moral y la adecuada transposición por inversión de la doctrina moral del derecho a la legislación, como resultado de dicha relación (MVR I 404-409); (5) la deducción del derecho penal (MVR I 410-414). Mi propósito es el de mostrar cómo de los numerales mencionados puede extraerse una serie de rasgos a partir de los cuales es posible argüir una cierta postura política de Schopenhauer muy cercana al proyecto liberal dásico.

The doctrine of pure right is divided by Shopenhauer in five sections that, accordig to him, philosophy must provide to legislation: (1) explanation of the specific meaning and origin of the concepts of injustice and right and their proper place in a moral doctrine (MVR 1 394-395, 400-404); (2) the deduction of property rights (MVR 1 396-397); (3) the deduction of the moral validity of contracts (MVR 1 398-399); (4) the explanation of the origins and ultimate goals of the State and its relation with morality; (5) the deduction of criminal law (MVR 1 410-414). Based on these features, I will put forward an interpretation of Schopenhauer's political stance as a representative of classical liberalism.