¿Necesitamos la necesidad moral?

Do we need the moral necessity?

Partiendo de la moral kantiana, se esboza la significación que tiene este tipo de ética universal a nivel pragmático, y el modo en el que se opone a las consecuencias deshumanizantes que podrían tener las morales completamente contingentes. Como un ejemplo de este tipo de deshumanización, se presentan las ideas con respecto a lo ético del psicólogo conductual B. F. Skinner. Finalmente, el filósofo analítico Peter Strawson muestra una aproximación conciliatoria entre una moral metafísica (Kant) y otra completamente contingente (Skinner); Strawson demuestra que sentimientos intra e interpersonales como la vergüenza, el resentimiento y la solidaridad, son un acuerdo mínimo que permite la subsistencia de cualquier sociedad humana.

Starting from Kantian morality, the significance of this type of universal ethics at the pragmatic level is outlined, and the way in which it opposes the dehumanizing consequences that completely contingent morals could have. As an example of this kind of dehumanization, the ideas regarding the ethical of the behavioral psychologist B. F. Skinner. Finally, the analytical philosopher Peter Strawson shows a conciliatory approach between a metaphysical (Kant) and a fully contingent (Skinner) morality; Strawson demonstrates that intra- and interpersonal feelings such as shame, resentment and solidarity are a minimum agreement that allows the subsistence of any human society.