Sobre la sustancia contra el espíritu o de este último contra sí mismo

On Substance vs Spirit or Spirit vs Itself

En su Tratado sobre los principios del conocimiento humano, Berkeley introduce su noción de espíritu. Éste, por su parte, es presentado un tanto a manera de respuesta a los vacíos dejados por la filosofía de Locke y sus principios empiristas, especialmente en lo que respecta a su noción de sustancia, según se encuentra expuesta en el Ensayo sobre el entendimiento humano. Ahora bien, el propósito del presente ensayo es mostrar cómo la crítica de Berkeley al concepto de sustancia en Locke puede volverse contra su noción de espíritu, demostrando así que Berkeley no logra superar los problemas que pretendía. Para lograr el fin propuesto, se lleva a cabo un estudio acerca del concepto de sustancia en Locke y de la noción de espíritu en Berkeley, examinando a continuación la crítica de Berkeley para de ahí ver si es posible aplicársela a su noción de espíritu.

In his tratise concerning the Principles of Human Knowledge, Berkeley introduces his notion of spirit, in some way, as a response to the gaps left by Locke's philosophy and his empiricist standards, specially in what concerns his concept of substance, according to its exposition in the Essay concerning Human Understanding. The purpose of the present essay is to show how Berkeley's critique to Locke's concept of substance can turn against his own notion of spirit, demonstrating thus that Berkeley didn't overcome the difficulties he intended to. To achieve such end, a study on both Locke's concept of substance and Berkeley's notion of spirit is attempted, analizing afterwards Berkeley's critique, to see then if it is possible to apply it to his own notion of spirit.