Estudio demográfico y sociocultural de la defunción de párvulos en Corrientes, Río de la Plata (1770-1810)

Demographic and Sociocultural Study of the Death of Infants in Corrientes, Río de la Plata (1770-1810)

este artículo problematizó la mortalidad parvularia entre 1770 y 1810 para explorar su significado sociocultural en la ciudad de Corrientes, ubicada entre la jurisdicción virreinal peruana y la rioplatense. Los objetivos fueron analizar la variación en el número de fallecimientos de niños pequeños y examinar la interpretación religiosa atribuida a ese hecho por su sociedad. La investigación propone una doble mirada demográfica y sociocultural, vinculando las cifras de mortalidad infantil con la descripción de un ritual funerario muy específico: el “velorio de angelitos”. El paso de la colonia a la república es un periodo crucial para comprender la historia latinoamericana, pero poco estudiado con respecto a este problema. Por eso se acudió a los libros de defunciones y bautismos de la parroquia de San Juan de Vera en Corrientes, cruzándolos con las Visitas del obispo Antonio De la Torre, para demostrar que a pesar de los esfuerzos de las autoridades eclesiásticas coloniales por erradicar algunas prácticas derivadas de creencias sobrenaturales vernáculas —no cristianas— frente a la muerte de infantes, estas persistieron por la fuerza de la costumbre durante la época colonial e incluso en la independiente y republicana, convirtiéndose hoy en materia de reglamentación política del patrimonio intangible en el Cono Sur.

this article problematized early childhood mortality between 1770 and 1810 to explore its sociocultural significance in the city of Corrientes, located between the Peruvian viceroyalty jurisdiction and the River Plate. The objectives were to analyze the variation in the number of deaths of young children and examine the religious interpretation attributed to that fact by their society. The research proposes a double demographic and sociocultural perspective, linking infant mortality figures with the description of a very specific funeral ritual: the “angel wake.” The transition from the colony to the republic is a crucial period for understanding Latin American history, but little studied with respect to this problem. That is why the books of deaths and baptisms of the parish of San Juan de Vera in Corrientes were used, crossing them with the Visitations of Bishop Antonio De la Torre, to demonstrate that despite the efforts of the colonial ecclesiastical authorities to eradicate some practices derived from vernacular supernatural beliefs - non-Christian - regarding the death of infants, these persisted by force of custom during the colonial era and even in the independent and republican era, becoming today a matter of political regulation of intangible heritage in the Southern Cone.

este artigo problematizou a mortalidade infantil entre 1770 e 1810 para explorar seu significado sociocultural na cidade de Corrientes, localizada entre a jurisdição do vice-reinado peruano e o Rio da Prata. Os objetivos foram analisar a variação no número de mortes de crianças pequenas e examinar a interpretação religiosa atribuída a esse fato pela sua sociedade. A pesquisa propõe uma dupla perspectiva demográfica e sociocultural, relacionando os números da mortalidade infantil com a descrição de um ritual fúnebre muito específico: o “velório do anjo”. A transição da colônia para a república é um período crucial para a compreensão da história latino-americana, mas pouco estudado a respeito deste problema. Por isso foram utilizados os livros de óbitos e batismos da paróquia de San Juan de Vera em Corrientes, cruzando-os com as Visitações do Bispo Antonio De la Torre, para demonstrar que apesar dos esforços das autoridades eclesiásticas coloniais para erradicar algumas práticas derivadas das crenças vernáculas sobrenaturais – não-cristãs – a respeito da morte de crianças, estas persistiram por força do costume durante a era colonial e mesmo na era independente e republicana, tornando-se hoje uma questão de regulação política do patrimônio imaterial no Cone Sul.