Hacia un mundo común. El problema y solución de la bifurcación de la naturaleza en la ontología de Bruno Latour
Towards a common world. The problem and solution of the bifurcation of nature in Bruno Latour’s ontology
DOI:
https://doi.org/10.15446/ideasyvalores.v75n191.118097Palabras clave:
ontología, realismo, constructivismo, sociología de la ciencia, teoría actor-red (es)ontology, realism, constructivism, sociology of science, actor-network theory (en)
Descargas
Este artículo apunta a reconstruir los principales argumentos que caracterizan la ontología del filósofo y sociólogo Bruno Latour. Adicionalmente, este texto busca presentar este sistema ontológico como una respuesta al problema histórico y conceptual denominado por Alfred N. Whitehead como la Bifurcación de la Naturaleza. Esta ontología, derivada de la experiencia de la etnografía y la sociología de la ciencia, representa un intento para superar la bifurcación y construir en su lugar un mundo común. El sistema resultante posibilita posiciones alternativas con respecto a la composición: i) gnoseológica (en lo relativo a la capacidad tanto general como tecno-científica de generación de conocimiento), ii) antropológica (en lo concerniente a la diversidad social de formas de habitar y construir el ‘mundo’), iii) y política (con respecto a la formación y representación política de los colectivos) de nuestra realidad.
This article aims to reconstruct the main arguments that characterize the ontology of the philosopher and sociologist Bruno Latour. Moreover, this text tries to present this ontological system as a response to the historical and conceptual problem that Alfred N. Whitehead called as the Bifurcation of Nature. This ontology, derived from the experience of the ethnography and the sociology of science, is an attempt to overcome the bifurcation and to construct a common world instead. The resulting system allows for alternative positions on the: i) gnoseological (with respect to the capacity as general as techno-scientific to generate knowledge), ii) anthropological (with respect to the social diversity of ways of inhabiting and constructing the world), iii) and political (with respect to the formation and political representation of collectives) composition of our reality.
Referencias
Bolton, Martha Brandt. “Primary and Secondary Qualities in the Phenomenalist Theory of Leibniz.” Primary and Secondary Qualities: The Historical and Ongoing Debate, ed. Lawrence Nolan, Oxford UP, 2011, pp. 190–215.
Callon, Michel. “Some Elements of a Sociology of Translation: Domestication of the Scallops and the Fishermen of St. Brieuc Bay.” The Sociological Review, vol. 32, no. 1, 1984, pp. 196–233.
---. “The Sociology of an Actor-Network: The Case of the Electric Vehicle.” Mapping the Dynamics of Science and Technology: Sociology of Science in the Real World, ed. Michel Callon et al., Macmillan Press, 1986, pp. 19–34.
Castro-Gómez, Santiago. La hybris del punto cero: Ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750–1816). Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2005.
Cobb, John. Whitehead Word Book. P&F Press, 2008.
Collingwood, Robin George. Idea de la naturaleza. Fondo de Cultura Económica, 2019.
Cottingham, John. “Cartesian Dualism: Theology, Metaphysics, and Science.” The Cambridge Companion to Descartes, ed. John Cottingham, Cambridge UP, 1992, pp. 236–257.
Crombie, Alistair Cameron. Historia de la ciencia: de San Agustín a Galileo. La ciencia en la Edad Media: Siglos V–XIII. Alianza Editorial, 1996.
De Vries, Gerard. Bruno Latour. Polity Press, 2016.
Debaise, Didier. Nature as Event: The Lure of the Possible. Duke University Press, 2017.
Deleuze, Gilles, y Claire Parnet. Dialogues. Columbia UP, 1987.
Descola, Philippe. Beyond Nature and Culture. Trad. Janet Lloyd, U of Chicago P, 2013.
Dyson, Simon M. “Assessing Latour: The Case of the Sickle Cell Body in History.” European Journal of Social Theory, vol. 22, no. 2, 2019, pp. 212–230.
Grant, Edward. A History of Natural Philosophy: From the Ancient World to the Nineteenth Century. Cambridge UP, 2007.
Halewood, Michael. A. N. Whitehead and Social Theory: Tracing a Culture of Thought. Anthem Press, 2011.
Hämäläinen, Nora, y Turo-Kimmo Lehtonen. “Latour’s Empirical Metaphysics.” Distinktion: Journal of Social Theory, vol. 17, no. 1, 2016, pp. 20–37.
Harman, Graham. Bruno Latour: Reassembling the Political. Pluto Press, 2014.
Hui, Yuk. The Question Concerning Technology in China: An Essay in Cosmotechnics. Urbanomic, 2016.
Latour, Bruno. After Lockdown: A Metamorphosis. Trad. Julie Rose, Polity Press, 2021.
---. “An Attempt at a ‘Compositionist Manifesto’.” New Literary History, vol. 41, no. 3, 2010, pp. 471–490.
---. An Inquiry into Modes of Existence: An Anthropology of the Moderns. Trad. Catherine Porter, Harvard UP, 2013.
---. Aramis, or the Love of Technology. Trad. Catherine Porter, Harvard UP, 1996.
---. “Biography of an Inquiry: On a Book about Modes of Existence.” Social Studies of Science, vol. 43, no. 2, 2013, pp. 287–301.
---. Down to Earth: Politics in the New Climatic Regime. Trad. Catherine Porter, Polity Press, 2018.
---. Facing Gaia: Eight Lectures on the New Climatic Regime. Trad. Catherine Porter, Polity Press, 2017.
---. “On Recalling ANT.” The Sociological Review, vol. 47, no. S1, 1999, pp. 15–25.
---. Pandora’s Hope: Essays on the Reality of Science Studies. Harvard UP, 1999.
---. Politics of Nature: How to Bring the Sciences into Democracy. Harvard UP, 2004.
---. Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network Theory. Oxford UP, 2005.
---. Science in Action: How to Follow Scientists and Engineers through Society. Harvard UP, 2016.
---. “Spheres and Networks: Two Ways to Reinterpret Globalization.” Harvard Design Magazine, no. 30, 2009, pp. 138–144.
---. The Pasteurization of France. Harvard UP, 1993.
---. We Have Never Been Modern. Trad. Catherine Porter, Harvard UP, 1993.
---. “Why Has Critique Run Out of Steam? From Matters of Fact to Matters of Concern.” Critical Inquiry, vol. 30, no. 2, 2004, pp. 225–248.
Latour, Bruno, y Steve Woolgar. Laboratory Life: The Social Construction of Scientific Facts. Princeton UP, 1986.
Law, John. “Notes on the Theory of the Actor-Network: Ordering, Strategy, and Heterogeneity.” Systems Practice, vol. 5, no. 4, 1992, pp. 379–393.
---. “On the Methods of Long-Distance Control: Vessels, Navigation and the Portuguese Route to India.” The Sociological Review, vol. 32, no. S1, 1984, pp. 234–263.
Miles, Murray. “Kant’s ‘Copernican Revolution’: Toward Rehabilitation of a Concept and Provision of a Framework for the Interpretation of the Critique of Pure Reason.” Kant-Studien, vol. 97, no. 1, 2006, pp. 1–32.
Newman, William. “From Alchemy to ‘Chymistry’.” The Cambridge History of Science, vol. 3, ed. Katherine Park y Lorraine Daston, Cambridge UP, 2006, pp. 497–517.
Pérez Tamayo, Ruy. La revolución científica. Fondo de Cultura Económica, 2012.
Roux, Sophie. “What to Do with the Mechanical Philosophy?” The Cambridge History of Philosophy of the Scientific Revolution, ed. David Marshall Miller y Dana Jalobeanu, Cambridge UP, 2022, pp. 75–95.
Schmidgen, Henning. Bruno Latour in Pieces: An Intellectual Biography. Trad. Gloria Custance, Fordham UP, 2015.
Shapin, Steven. The Scientific Revolution. U of Chicago P, 1996.
Stengers, Isabelle. Thinking with Whitehead: A Free and Wild Creation of Concepts. Harvard UP, 2011.
Urry, John. Sociology beyond Societies: Mobilities for the Twenty-First Century. Routledge, 2000.
Whitehead, Alfred North. Science and the Modern World. New American Library, 1948.
---. The Concept of Nature. Cambridge UP, 2015.
Cómo citar
MODERN-LANGUAGE-ASSOCIATION
ACM
ACS
APA
ABNT
Chicago
Harvard
IEEE
Turabian
Vancouver
Descargar cita
Licencia
Derechos de autor 2026 Los derechos son del autor(es), quien(es) puede re-publicar en parte o en su totalidad el documento ya publicado en la revista siempre y cuando se dé el debido reconocimiento a Ideas y Valores

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
De acuerdo con la Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-SinDerivar 4.0 Internacional. Se autoriza copiar, redistribuir el material en cualquier medio o formato, siempre y cuando se conceda el crédito a los autores de los textos y a Ideas y Valores como fuente de publicación original. No se permite el uso comercial de copia o distribución de contenidos, así como tampoco la adaptación, derivación o transformación alguna de estos sin la autorización previa de los autores y de la dirección de Ideas y Valores. Para mayor información sobre los términos de esta licencia puede consultar: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.













