Naturalismo pragmático e indeterminación de la traducción

El objetivo de este ensayo es analizar y tratar de responder a las críticas que John Searle adelanta en contra de la tesis quineana de la indeterminación de la traducción. Trataré de mostrar que dichas críticas dejan de lado un aspecto de la filosofía de Quine que es de vital importancia a la hora de entender la manera como el autor aborda el problema de las significaciones. Mi interés es mostrar que la teoría del lenguaje de Quine, y sus objeciones a la noción tradicional de significado, tienen origen en una visión naturalista del conocimiento, cuya característica más relevante es su componente pragmático.

The main purpose of this paper is to analyze and try to reply to the criticisms that John Searle advances against the quinean thesis of the indetermination of translation. I will try to show that Searle's objections leave aside an aspect of quine's philosophical countenance, which appears to be of vital relevance when the latter treats the problem of significations. I will show that quine's theory of meaning, and his objections to the very notion of meaning -as traditionally conceived of-, stem from the espousal of a Naturalistic countenance of knowledge whose major trait, at least for what concerns us, is its pragmatic factor.