El Quijote como justificación ética y estética de la lectura

En el Prólogo del Quijote, Cervantes recuerda su paternidad intelectual del libro, pero también parodia cómo engendra a sus criaturas, don Quijote y el libro mismo. De paso, busca la complicidad del lector, advirtiéndole de que la obra, en tanto que producto ingenioso y no sujeta a un modelo clásico, es un muy peculiar e inclasificable hijo de su entendimiento. Defiende la prioridad de la lectura como entretenimiento, liberándola de responsabilidades morales, y barra el paso a lectores como el mismo don Quijote, que, lejos de conciliarlas, equiparan o confunden historia y ficción. Nos conduce, en fin, al centro de la polémica sobre la justificación ética de la literatura de ficción, dando voz a la realidad menuda y cotidiana.