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- 2022-10-19 (2)
- 2022-01-01 (1)
Ficciones conspirativas actuales. Tres cuentos de La música interior de los leones
Contemporary Conspiracy Fictions. Three Short Stories From La música interior de los leones
Ficções de conspiração atuais. Três contos de La música interior de los leones
DOI:
https://doi.org/10.15446/lthc.v24n1.98444Palabras clave:
Argentina, hermenéutica dialéctica, literatura contemporánea, Martín Cristal (es)Argentine, dialectical hermeneutics, contemporary literature, Martín Cristal (en)
Argentina, hermenêutica dialética, literatura contemporânea, Martín Cristal (pt)
El presente texto aborda tres cuentos de La música interior de los leones (2019), de Martín Cristal, en una lectura que se interroga sobre el carácter conspirativo de las ficciones narrativas actuales, desde la perspectiva de la hermenéutica dialéctica. En “Vivir a la sombra”, “Farmagedón” y “Ofrenda”, el policial se amplía hasta poner en cuestión las fobias sociales, reescribe las coordenadas del terror y extiende la incertidumbre a los paradigmas cognitivos vigentes mediante la alusión a la ciencia ficción. Así, la conspiración se dibuja en el tejido discursivo como red de redes, forma totalizante privilegiada, invisible y conflictiva que permite leer los núcleos de dominación.
This paper analyzes three short stories from La música interior de los leones (2019), by Martín Cristal. It focuses on the conspiratorial nature of current narrative fictions from the perspective of dialectical hermeneutics. In the imaginary worlds of “Vivir A La Sombra”, “Farmagedón”, and “Ofrenda”, the detective genre expands to question social phobias, rewrites the coordinates of terror, and extends uncertainty to scientific paradigms through the allusion to science fiction. Thus, the conspiracy is drawn from the discursive organization as a network of networks, a privileged, invisible, and conflictive totalizing form that allows the nuclei of domination to be read.
O texto aborda três histórias de La música interior de los leones (2019), de Martín Cristal, em uma leitura que se interroga sobre o caráter conspirativo das ficções narrativas atuais, desde a perspectiva da hermenêutica dialética. Em “Vivir a la sombra”, “Farmagedón” e “Ofrenda”, o policial se amplia até colocar em questão as fobias sociais, reescreve as coordenadas do terror e estende a incerteza aos paradigmas científicos por meio da alusão à ciência de ficção. Dessa maneira, a conspiração se desenha como uma teia de redes, de forma totalizadora e privilegiada, invisível e conflitiva que nos permite entender os núcleos de sua dominação.
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