Defender a la sociedad civil de los comunistas: la “libertad de prensa” en Colombia como dispositivo “inmunológico” durante el Frente Nacional (1958-1974)

Defending civil society from communists: “freedom of the press” in Colombia as an “immunological” device during the National Front (1958-1974)

El artículo examinó la configuración del anticomunismo en Colombia durante el Frente Nacional (1958-1974) a partir del modelo inmunitario del filósofo Roberto Esposito. Su propósito fue analizar los mecanismos ideológicos y discursivos que legitimaron esta postura, con énfasis en el papel de la prensa en la gestión del llamado “riesgo comunista”. Se buscó demostrar la forma en que los debates sobre la libertad de prensa operaron como herramienta política para reforzar la exclusión del comunismo del ámbito público y garantizar la estabilidad del régimen. La investigación se sustentó en la historia de los lenguajes políticos, corriente influida por Quentin Skinner y J. G. A. Pocock, que inspira a Elías Palti en su propuesta de una nueva historia intelectual. Desde esta perspectiva se observó una transformación en las estrategias anticomunistas, pues de la represión abierta y violenta se transitó hacia mecanismos más sutiles y eficaces, entre los cuales destaca el uso ideológico de la prensa. Los resultados mostraron que la prensa se constituyó en un dispositivo inmunológico frente al comunismo, inscrito en una lógica biopolítica que buscaba proteger el orden político mediante la neutralización simbólica del enemigo interno. Así, el discurso de la libertad de prensa legitimó una forma más sofisticada y duradera de exclusión y control.

The article examined the configuration of anti-communism in Colombia during the National Front (1958-1974) based on philosopher Roberto Esposito's immune model. The aim was to analyze the ideological and discursive mechanisms that legitimized this stance, with an emphasis on the role of the press in managing the so-called “communist risk.” It sought to demonstrate how debates on freedom of the press operated as a political tool to reinforce the exclusion of communism from the public sphere and guarantee the stability of the regime. The research was based on the history of political languages, a current influenced by Quentin Skinner and J. G. A. Pocock, which inspired Elías Palti in his proposal for a new intellectual history. From this perspective, a transformation in anti-communist strategies was observed as open and violent repression gave way to more subtle and effective mechanisms, among which the ideological use of the press stands out. The results showed that the press became an immunological device against communism, inscribed in a biopolitical logic that sought to protect the political order through the symbolic neutralization of the internal enemy. Thus, the discourse of freedom of the press legitimized a more sophisticated and lasting form of exclusion and control.

O artigo examinou a configuração do anticomunismo na Colômbia durante a Frente Nacional (1958-1974) a partir do modelo imunológico do filósofo Roberto Esposito. O objetivo foi analisar os mecanismos ideológicos e discursivos que legitimaram essa postura, com ênfase no papel da imprensa na gestão do chamado “risco comunista”. Procurou-se demonstrar como os debates sobre a liberdade de imprensa funcionaram como ferramenta política para reforçar a exclusão do comunismo da esfera pública e garantir a estabilidade do regime. A investigação baseou-se na história das linguagens políticas, corrente influenciada por Quentin Skinner e J. G. A. Pocock, que inspira Elías Palti na sua proposta de uma nova história intelectual. A partir dessa perspectiva, observou-se uma transformação nas estratégias anticomunistas, pois da repressão aberta e violenta passou-se para mecanismos mais sutis e eficazes, entre os quais se destaca o uso ideológico da imprensa. Os resultados mostraram que a imprensa constituiu um dispositivo imunológico contra o comunismo, inscrito numa lógica biopolítica que buscava proteger a ordem política por meio da neutralização simbólica do inimigo interno. Assim, o discurso da liberdade de imprensa legitimou uma forma mais sofisticada e  duradoura de exclusão e controle.