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“Los ngaites están escuchando”. El patrimonio sonoro del Museo Etnográfico Magütá de Mocagua: una experiencia desde el arrullo
“Ngaites are listening”. The sound heritage of the Magütá Ethnographic Museum of Mocagua: an experience from lullabies
“Os ngaites estão escutando”. O patrimônio sonoro do Museu Etnográfico Magütá de Mocagua: uma experiência desde as cantigas de ninar
DOI:
https://doi.org/10.15446/ma.v15n1.107401Palabras clave:
Archivo, Patrimonio sonoro, Museos, Magütá, Trapecio Amazónico (es)Museums, Magütá, Amazon Trapeze, Arquive, Sound Heritage (en)
Museus, Magütá, Trapezio Amazonico, Arquivo, Patrimônio sonoro (pt)
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En el presente artículo, narramos nuestra experiencia de archivo, digitalización y socialización del patrimonio sonoro del Museo Etnográfico Magütá de Mocagua (MEMC) durante los años 2022-2023. Así, presentamos la creación y gestión del MEMC por parte de Abel A. Santos Angarita, las secciones que lo componen, y su patrimonio material y sonoro; respecto a este último, detallamos los y las investigadores no indígenas y magütá que conformaron su acervo de 130 casetes. Por otro lado, proponemos que MEMC es un museo indígena amazónico del Trapecio Amazónico en el que se critica y supera la colonialidad todavía presente en los museos amazónicos de la región basándonos en cómo se entienden y practican conceptos como curaduría y objeto museográfico desde la ontología magütá que articula MEMC. Finalmente, a partir de nociones como nanatü ‘dueño’ y ngaite ‘ser maldadoso’ explicamos la ontología sonora que envuelve las voces de los abuelos y abuelas magütá que compartieron su palabra.
In this article, we narrate our experience of archiving, digitization and socialization of the sound heritage of the Magütá Ethnographic Museum of Mocagua (MEMC) during the years 2022-2023. Thus, we present the creation and management of the MEMC by Abel Santos Angarita, the sections that compose it, and its material and sound heritage; regarding the latter, we detail the non-indigenous and Magütá researchers that made up its collection of 130 cassettes. On the other hand, we propose that MEMC is an Amazonian indigenous museum in which the coloniality still present in the Amazonian museums of the region is criticized and overcome based on how concepts such as curatorship and museographic object are understood and practiced from the magütá ontology that articulates the MEMC. Finally, from notions such as nanatü 'owner' and ngaite 'spirit' we explain the sonorous ontology that surrounds the voices of the magütá grandfathers and grandmothers who shared their words and lullabies.
Neste artigo, descrevemos nossa experiência de arquivamento, digitalização e socialização do patrimônio sonoro do Museu Etnográfico Magütá de Mocagua (MEMC) durante os anos 2022-2023. Assim, apresentamos a criação e gestão do MEMC por Abel Santos Angarita, as seções que o compõem, e seu patrimônio material e sonoro; a respeito deste último, detalhamos os pesquisadores não indígenas e Magütá que compuseram sua coleção de 130 cassetes. Por outro lado, propomos que o MEMC é um museu amazônico indígena no qual a colonialidade ainda presente nos museus amazônicos da região é criticada e superada, com base em como conceitos como curadoria e objeto museográfico são entendidos e praticados a partir da ontologia Magütá que articula o MEMC. Finalmente, a partir de noções como nanatü "dono" e de ngaite "ser maldadoso", explicamos a ontologia sonora que envolve as vozes dos avós e avós Magütá que compartilharam suas palavras.
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