Crónica de una muerte esperada. El asesinato de mamʉ Adolfo, Sierra Nevada de Santa Marta, 1928

Chronicle of an Expected Death. The Murder of Mamʉ Adolfo, Sierra Nevada de Santa Marta, 1928

Objetivo: analizar la secuencia de eventos que condujo al asesinato de mamʉ Adolfo Torres en 1928 en la Sierra Nevada de Santa Marta, poniendo de relieve las tensiones entre un proyecto misional respaldado por el Estado colombiano y la comunidad arhuaca. Metodología: la investigación se sustenta en el análisis detallado de varios fondos de archivos inéditos, en particular los del Corregimiento de San Sebastián de Rábago y de los capuchinos en Valencia. Estos archivos permitieron reconstruir los conflictos surgidos a partir de la llegada de la misión capuchina en 1917, la persecución de niños arhuacos que escaparon de la misión y los eventos que culminaron en el asesinato de mamʉ Adolfo Torres. Originalidad: el estudio ofrece una nueva perspectiva sobre la violencia inherente a los procesos de evangelización en la Sierra Nevada de Santa Marta, destacando la resistencia de las familias arhuacas frente a la intervención estatal y religiosa. La investigación de fuentes archivísticas inéditas proporciona una comprensión más profunda de las dinámicas de poder y violencia en este contexto. Conclusiones: los procesos de evangelización en la Sierra Nevada estuvieron marcados por una violencia sistemática, y que la lucha de las familias arhuacas por la autonomía y la educación de sus hijos refleja una resistencia significativa ante las imposiciones externas, subrayando la importancia de las fuentes archivísticas inéditas para reinterpretar estos eventos históricos.

Objective: To analyze the sequence of events that led to the murder of mamʉ Adolfo Torres in 1928 in the Sierra Nevada de Santa Marta, bringing into relief the tensions between a missionary project supported by the Colombian state and the Arhuaco community. Methodology: The research is based on a detailed analysis of several unpublished archival collections, particularly those of the Corregimiento de San Sebastián de Rábago and the Capuchins in Valencia. These archives allowed for the reconstruction of the conflicts that arose following the arrival of the Capuchin mission in 1917, the persecution of Arhuaco children who escaped from the mission, and the events that culminated in the murder of mamʉ Adolfo Torres. Originality: The study offers a new perspective on the violence inherent in the evangelization processes in the Sierra Nevada de Santa Marta, highlighting the resistance of Arhuaco families against state and religious intervention. The investigation of unpublished archival sources provides a deeper understanding of the power dynamics and violence in this context. Conclusions: The evangelization processes in the Sierra Nevada were marked by systematic violence and that the struggle of Arhuaco families for autonomy and the education of their children reflects significant resistance to external impositions, emphasizing the importance of unpublished archival sources in reinterpreting these historical events.

Objetivo: analisar a sequência de eventos que levou ao assassinato de mamu Adolfo Torres em 1928 na Sierra Nevada de Santa Marta, destacando as tensões entre um projeto missionário apoiado pelo Estado colombiano e a comunidade arhuaco. Metodologia: a pesquisa baseia-se na análise detalhada de vários fundos de arquivos inéditos, em particular os do Corregimento de San Sebastián de Rábago e dos capuchinhos em Valência. Esses arquivos permitiram reconstruir os conflitos que surgiram após a chegada da missão capuchinha em 1917, a perseguição de crianças arhuacas que fugiram da missão, e os eventos que culminaram no assassinato de mamu Adolfo Torres. Originalidade: o estudo oferece uma nova perspectiva sobre a violência inerente aos processos de evangelização na Sierra Nevada de Santa Marta, destacando a resistência das famílias arhuacas frente à intervenção estatal e religiosa. A investigação de fontes arquivísticas inéditas proporciona uma compreensão mais profunda das dinâmicas de poder e violência nesse contexto. Conclusões: os processos de evangelização na Sierra Nevada foram marcados por uma violência sistemática e que a luta das famílias arhuacas pela autonomia e educação de seus filhos reflete uma resistência significativa às imposições externas, sublinhando a importância das fontes arquivísticas inéditas para estes acontecimentos históricos.