Publicado

2008-07-01

El encuentro clínico dialógico, comprensivo y ético como fundamentos de la práctica médica.

A comprehensive, ethical and dialogical approach as a medical practice base

Palabras clave:

encuentro clínico, diálogo hermenéutico. (es)
clinical meeting, hermeneutic dialogue. (en)

Descargas

Autores/as

  • Octavio Martínez Betancur Profesor Asociado, Departamento de Medicina Interna, Facultad de Medicina Universidad Nacional de Colombia
El propósito fundacional de la medicina como práctica es el encuentro clínico dialógico y comprensivo entre el médico y el paciente con el propósito de aliviar las quejas del enfermo que busca ayuda. En su camino de tecnificación y especialización temática, la medicina empieza a ver el paciente como un objeto de estudio con el riesgo de desaparición de la persona. A través de la teoría filosófica de la hermenéutica se propone develar la práctica médica como una fusión de dos horizontes de vida disímiles, lograda por medio del diálogo fraternal entre el paciente y el médico, con el propósito de conseguir un mutuo entendimiento de la enfermedad y de tomar con prudencia la decisión recta y correcta que asegure el equilibrio del paciente.
The foundational purpose of medicine as medical practice, is the dialogical and interpretative clinical meeting between doctors and patients with the aim to heal the suffering of the ill men, the help-seeking party. As a consequence of the increasing technical and theoretic advances in medical specialities, medicine begins to see patients as a research object with the risk of the disappearance of patients as persons. With the aid of the philosophical theories of hermeneutics, it is proposed to unmask medical practice as the fusion of two dissimilar lifeworld horizons, obtained through the doctor-patient fraternal dialogue with the purpose to obtain a comprehensive disease understanding and to make with prudence the right decision that assures patient equilibrium in her lifeworld.

Referencias

Pellegrino ED, Thomasma DC. A Philosophical Basis of Medical Practice. Toward a Philosophy and Ethic of the Healing Professions. NY: Oxford University Press. 1981.

Pellegrino ED. What The Philosophy Of Medicine Is. Theoretical Med Bioethics. 1998; 19: 315-336.

Stempsey WE. The philosophy of medicine: Development of a discipline. Med Health Care Philosophy. 2004; 7: 243-251.

Davis FD. Phronesis, Clinical Reasoning, and Pellegrino's Philosophy of Medicine. Theoretical Med. 1997; 18: 173-175.

Pagés A. Al filo del pasado. Filosofía hermenéutica y transmisión cultural. Barcelona : Herder. 2006.

Svenaeus F. The Hermeneutics of Medicine and the Phenomenology of Health. Steps Towards a Philosophy of Medical Practice. Dordrecht : Kluwer Academic Publishers. 2000.

Potter RL. Current Trends in the Philosophy of Medicine. Zygon. 1991; 26: 259-276.

Puustinen R. The clinical encounter as the core of medicine. En: Evans M, Louhiala P, Puustinen R. Philosophy for Medicine. Applications in a clinical context. Oxford : Radcliffe Medical Press. 2004: 17-28.

Gadamer HG. El lenguaje como horizonte de una ontología hermenéutica. En: Verdad y Método I. Salamanca: Sígueme. 2001: 526-585.

Gama LE. Muchas perspectivas o un único horizonte. El problema de la interpretación en Nietzsche y Gadamer. En: Gutiérrez CB. No hay hechos, sólo interpretaciones. Bogotá: Universidad de los Andes. 2004: 3- 65.

Svenaeus F. Hermeneutics of Clinical Practice: The Question of Textuality. Theoretical Med Bioethics. 2000; 21: 171-189.

Hellan PH. The Scope of Hermeneutics in Natural Science. Stud Hist Phil Sci. 1998; 29: 273-298.

Widdershoven GAM. The doctor-patient relationship as a Gadamerian dialogue: A response to Arnason. Med Health Care Philosophy. 2000; 3: 25-27.

Árnason V. Gadamerian dialogue in the patient-professional interaction. Med Health Care Philosophy. 2000; 3: 17-23.

Gutiérrez CB. Temas de filosofía hermenéutica. Conferencias y ensayos. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia – Universidad de los Andes. 2002.

Gadamer HG . El estado oculto de la salud. Barcelona: Gedisa. 1996.

Gadamer HG. Acotaciones hermenéuticas. Madrid: Trotta. 2002.

Muñoz DM. El Oído Hermenéutico. Ideas y Valores. 2002; 120: 15-24.

Barnes J. Aristóteles. Segunda edición. Madrid: Cátedra. 1993.

Reale G. Introducción a Aristóteles. Barcelona: Herder. 1992.

Reale G, Antiseri D. Historia del Pensamiento Filosófico y Científico. Tomo Primero. Antigüedad y Edad Media. Barcelona: Herder. 1991.

Aristóteles. Libro VI. De la virtudes intelectuales. Ética Nicomaquea. Décima séptima edición. Médico: Porrúa. 1998.

Waring D. Why The Practice Of Medicine Is Not A Phronetic Activity. Theoretical Med Bioethics. 2000; 21: 139- 151.

Hofman B. Medicine as practical wisdom (phronesis). Poiesis Prax. 2002; 1: 135-149.

Svenaeus F. Hermeneutics of medicine in the wake of Gadamer: The issue of Phronesis. Theorethical Med. 2003; 24: 407-431.

Vessey D. Introduction to Hans-Georg Gadamer´s «Die Unfähigkeit sum Gespräch». Continental Philoso Rev. 2006; 39: 347-350.

Holm S. Hans-Georg Gadamer on mental illness – A critical review. Med Health Care Philosophy. 1998; 1: 275-277.

Conill J. Ética hermenéutica. Madrid : Tecnos. 2006.

Visitas a la página del resumen del artículo

321

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Cómo citar

Martínez Betancur, O. (2008). El encuentro clínico dialógico, comprensivo y ético como fundamentos de la práctica médica. Revista De La Facultad De Medicina, 56(3), 262-269. https://revistas.unal.edu.co/index.php/revfacmed/article/view/14883