El 9 de Abril en Cali:cambio social, poder y liminalidad en el Valle del Cauca

A partir de los principios de la sociología procesual de Norbert Elias sobre las relaciones entre grupos sociales establecidos y marginados, y de los referentes analíticos expuestos por Victor Turner acerca de los estados liminales, se analizan
en este artículo las implicaciones de los sucesos del 9 de Abril en Cali y el Valle
del Cauca. En este sentido, se busca identificar las formas de configuración social
de poder a nivel regional y el impacto que tuvo este acontecimiento histórico en tal proceso, donde se destaca una ampliación y mayor posicionamiento de los grupos sociales marginados en el campo social, a consecuencia de las transformaciones sociopolíticas acaecidas en la década de 1930 y, en especial, en la segunda mitad de la década de 1940, por la incidencia del gaitanismo y la denominada resistencia civil. Con el asesinato de Jorge Eliécer Gaitán se aprecia un cambio considerable en los equilibrios de poder entre sectores sociales, que contraviene la tendencia antes reseñada. Se considera que los elementos de constitución del campo simbólico son indispensables para la comprensión del proceso de cambio, así como de las formas sociales de estructuración del poder.

Based on the principles of Norbert Elias ́s processual sociology concerning the relationships between established and marginal social groups, and on the analytical points of reference put forward by Victor Turner about liminal states, this paper examines the implications of the events occurred on the 9th of April (1948) in Cali and in the Valle del Cauca. The author seeks to identify the forms of social configuration of power at the regional level as well as the impact of the above mentioned historical event on this process, characterized by a widening and a stronger positioning of marginal social groups in the social field as a consequence. of the socio-political changes that took place in the 1930 ́s and particularly in the second half of the 1940 ́s by influence of the “gaitanism” and the so-called resistencia civil. With the murder of Jorge Eliécer Gaitán a significant change is observed in the balance of power between social sectors, which is in contradiction with the aforementioned trend. The elements constituting the symbolic field are deemed indispensable for understanding the process of change, as well as the social forms of structuring the power.