Imágenes y contraimágenes del Caribe colombiano: la invención de los "otros" comprendida a través del proceso de configuración territorial hispánico

Este trabajo se enmarca dentro del intento de argumentación de las geografías imaginarias, es decir, aquellas formas de espacialización del poder delineadas a través de la creación del imaginario de los “otros” como su justificación. La invención de los “otros”, para este caso lo caribeño dentro del marco nacional, tiene que ver con la reproducción y perpetuación de un orden de ser de las cosas heredado de una concepción europea sobre lo culto, lo bello, lo bueno, lo correcto, lo digno, lo civilizado, etc. Esa reproducción social del orden de las cosas se transmite a través de los procesos de configuración espacial (donde el espacio es entendido como resultado y determinante de la producción social), expresados en la creación de territorios o espacios de poder. La creación del espacio de poder interior colombiano tiene su origen prehispánico, pero con una demarcación clara en la época colonial durante la influencia de los Borbón, encargados de difundir el fenómeno de la Ilustración. De ahí en adelante, la historia sigue los lineamientos de la misma modernidad, aún insuperada.

This essay is an attempt to build a frame of argumentation for the discussion of imaginary geographies. These refer to specialized forms of power defined through the construction of an imagery of “the others” as its justification. The invention of “the others”, in this case related to all things Caribbean within the national context, entails the reproduction and perpetuation of a world-view inherited from European conceptions of culture, beauty, goodness, righteousness, dignity, civility, etc. The social reproduction of this world-view spreads by way of spatial configuration processes (where space is understood as both the result and determinant of social production), which find expression through the creation of territories or spaces of power. The creation of a space of power in the Colombian hinterland has pre-Hispanic origins, but with a clear characterization established in colonial times, under the influence of the Bourbon dynasty, which undertook the task of adapting the Enlightenment within their realm. Since those days, the story follows along the lines of Modernity proper, still in full strength.