"Viva la religión y mueran sus enemigos": Oposición a latolerancia religiosa en méxico a mediados del siglo XIX

El artículo revisa y estudia la oposición que se presentó en México a la tolerancia
religiosa a mediados del siglo XIX . En 1856, una vez derrotada la dictadura de Antonio López de Santa Anna, y para dar cumplimiento al Plan de Ayutla, se convocó a un congreso constituyente cuya misión sería la de redactar una nueva Carta Magna para el país. Este congreso funcionó entre 1856 y 1857, y una de sus discusiones fue la tolerancia religiosa, la cual quedó plasmada en el proyecto del artículo 15. A pesar de que el artículo no fue aprobado, la sola idea de abrir el campo religioso a denominaciones diferentes a la católica suscitó fuertes reacciones en los sectores conservadores y eclesiásticos mexicanos. En el texto se revisan esas reacciones, plasmadas en la prensa y los folletos, que a manera de representaciones circularon en el país. Así, detallamos y analizamos desde las interpretaciones que pasaban por eruditas hasta aquellas, que provenientes de diversas regiones del país, manifestaban un clamor más popular, opuesto, obviamente, a la tolerancia religiosa. Detallamos, igualmente, las representaciones e imágenes que se construyeron durante la discusión: el miedo al extranjero, la barbarie, el posible renacimiento de la idolatría y el temor a que México se tornase protestante.
El estudio lo hacemos teniendo en cuenta el contexto internacional, es decir, reconocemos la importancia del proceso romanizador de la Iglesia Católica, como también el hecho de que pocos años antes México sufrió la pérdida de la mitad norte de su territorio por parte de Estados Unidos, a quien se le identificaba como un país protestante.

This article explores and studies the opposition to religious tolerance in Mexico’s mid 19th century. In 1856, after López de Santa Anna’s dictatorship was defeated, a Constituent Assembly was convened to write a new Constitution. The Assembly worked from 1856 to 1857, and had as a controversial project the 15th article, which was about religious tolerance. Although this article was not approved, the idea of opening the religious field to religions different from the Catholicism produced strong opposition amongst Mexican conservatives and Mexican ecclesiastics. With the help of sources such as newspapers and pamphlets, the article studies the representations and viewpoints about opposition to religious tolerance present in erudite representations and popular representations that were written in different regions of Mexico. Moreover, the article discusses the representations and images that were built in mid 19th century in Mexico: fear of foreign people, barbarism, the possibility of recurrence of idolatry and also the fear of Mexico becoming a protestant country.
The article takes into account the international context and the importance of the
romanizing process of the Catholic Church. The fact that a few years before Mexico lost its north territories in the war against the United States, and allegedly protestant country, is also considered.