Trabajo Social

Desde el ocaso del siglo XX, las controversias acerca del conocimiento científico como saber acumulado y las colaboraciones que ofrece al mejoramiento de la sociedad se han expandido hacia otras aristas que parecen descentrar el poder del saber por esta única vía. Dicho conocimiento —asociado exclusivamente a su capacidad para formular teorías dirigidas a modernizar la sociedad— ha sido cuestionado, dadas sus (im)posibilidades de transgredir las perspectivas oficiales de justicia social o, por lo menos, de dirigirlas a garantizar las condiciones equitativas en las distribuciones de todo aquello que constituye lo común en aras de dignificar la vida en todas sus dimensiones. 

A grandes rasgos, el Trabajo Social no ha sido indolente a esas fluctuaciones. La interdependencia entre justicia social y justicia cognitiva le ha impulsado a desafiar el lugar al cual se le ha pretendido confinar, históricamente, en las ciencias sociales. De este modo, persevera por rehuir el mandato pragmatista que transfiere “la verdad” a las personas vulneradas y pugna por sostener la crítica científica y la indisciplina, en los intersticios, con otras racionalidades posibles en sus abordajes sociales. Así pues, el Trabajo Social ha fomentado estas y otras rotaciones bioéticas, ontológicas, políticas, epistemológicas, contextuales, teóricas y metodológicas en sus ámbitos, áreas o esferas, con interrogantes a sus postulados, logros, limitaciones, vacíos y aprendizajes que ameritan consolidaciones mediante investigaciones e intervenciones orientadas a clarificar los propósitos de justicia sociocognitiva subyacentes en los procesos del Sur Global. 

Por consiguiente, en este número de la revista prosiguen los análisis, plurales y pluralistas, iniciados con la creación del Trabajo Social, que interpelan las pervivencias de ciertos enfoques paradigmáticos y cuyas preguntas vale la pena seguir respondiendo. Entre ellas: ¿cómo y en qué investigaciones, intervenciones o investigaciones sobre las intervenciones del Trabajo Social se interroga la epistemología moderna?, ¿con qué referentes, dinámicas, resultados y barreras han sido implementadas las transformaciones del Trabajo Social en sus ámbitos?, ¿cómo estas innovaciones interpelan los accesos a los servicios de los sectores sociales más vulnerados?, ¿cuáles de ellas superan las disociaciones entre sentir, pensar, hacer o emoción y razón justificadas en la ciencia?, ¿qué procesos se podrían fomentar en el Trabajo Social para concurrir a cristalizar la justicia sociocognitiva en el Sur Global?, ¿qué conocimientos, prácticas o experiencias en el Trabajo Social han reportado alteraciones en esta dirección? y ¿con qué horizontes, tensiones y respuestas? De hecho, es en este horizonte de indagación que se difunde a la presente iniciativa editorial paravisibiliza debates contemporáneos  y propiciar diálogos, inquietudes y  controversias en las formas de sentir, pensar y hacer Trabajo Social.